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República Dominicana.-( AGENCIALAVOZ.COM ) El antiguo Evangelio de Cristo que, según los predicadores nos conduce al cielo, sirve también en tierra dominicana para crear líderes entre los inmigrantes haitianos.
Las iglesias evangélicas protestantes juegan, en el fenómeno, un papel destacado. Con el mensaje bíblico de un lado y el trabajo de animación cultural, social y religiosa del otro, en lo que llega la otra vida, los haitianos encuentran en los templos refugio y esperanza.
También de los templos nacen movimientos quepromueven la solidaridad más allá de los cultos, como la Liga de Pastores Haitianos, creada en 2005 y que cuenta con más de 200 miembros.
El pastor haitiano Samson Registre valora estos aportes, pero enfatiza que lo más importante de las iglesias que sirven a los haitianos es que les transmiten el mensaje del evangelio en su propio idioma.
Desde hace más de un año, la iglesia que dirige ocupa el primer piso de un edificio de la calle B de Los Ríos, donde antes hubo un colmado. Sus cánticos y alabanzas se escuchan en las casas de los vecinos, aunque sus prédicas sobre el cielo y el infierno son oídas como sonidos de una lengua extraña. Por las noches, el templo es visitado por trabajadores de la construcción, empleadas domésticas y estudiantes de secundaria haitianos o domínico-haitianos, arrastrados casi siempre por la fe de sus padres.
Los haitianos trabajan con la comunidad haitiana; es raro que trabajen con la dominicana"
Reynaldo AquinoPastor y presidente de CODUEDe vez en cuando, algún dominicano se acerca al culto y entonces el pastor traduce su mensaje al español. “Nos visitan hermanos dominicanos esta noche”, dice antes de comenzar una larga noche de predicación bilingüe. Como ésta, existen iglesias evangélicas casi exclusivas de haitianos en barrios pobres como Villas Agrícolas, Sabana Perdida y en comunidades de producción agrícola como en las comunidades de Mao y Montecristi.
Un estudio del Juan Montalvo de 2004 establece que el 62% de los trabajadores agrícolas haitianos de estas provincias pertenece a la religión evangélica.
Por esa influencia de los protestante entre los haitianos, sus pastores son tomados en cuenta en las actividades de promoción de los derechos de los inmigrantes del Servicio Jesuita a Refugiados y Migrantes, organización católica que trabaja con los haitianos en el país.
El presidente del Consejo Dominicano de Unidad Evangélica (CODUE), Reynaldo Aquino, destaca que los pastores haitianos realizan una gran labor tanto espiritual como de trabajo social entre sus compatriotas, aunque admite que rara vez dirigen congregaciones dominicanas. Los haitianos tienen una representación especial en la entidad, que agrupa a 4,950 iglesias. También están presentes en el Consejo Nacional de Confraternidades de Pastores Evangélicos, una de las entidades de ministros más importantes.
Aquino ha observado que a pesar de la tendencia de los haitianos a congregarse con pastores de su propia nacionalidad, sus compatriotas de clase media siguen un patrón distinto. Suelen acudir a cultos de iglesias dirigidas por pastores criollos y de feligresía dominicana.
El sacerdote episcopal y ex cónsul en el país, Edwin Paraison, no ve la celebración de cultos separados como signo de segregación, sino como una muestra de atención especializada a los inmigrantes. Paraison llegó al país como seminarista luego de que las iglesias de la isla acordaran formar una pastoral haitiana en República Dominicana
El sacerdote episcopal y ex cónsul en el país, Edwin Paraison, no ve la celebración de cultos separados como signo de segregación, sino como una muestra de atención especializada a los inmigrantes. Paraison llegó al país como seminarista luego de que las iglesias de la isla acordaran formar una pastoral haitiana en República Dominicana
