LA IMPORTANCIA DE SENTIRSE AMADO

Por Carlos Rey

EE.UU-. ( AGENCIALAVOZ.COM ) Era la noche del 26 de abril de 1895. Hacía quince días que lo habían nombrado mayor general del Ejército Libertador de Cuba. José Martí firmó la carta que acababa de escribirles «a Carmen Miyares y sus hijos» y procuró conciliar el sueño. No lo sabía, pero seguramente lo presentía: estaba a escasos veintitrés días de caer herido de muerte en la acción de Dos Ríos, no muy lejos de allí en la misma jurisdicción de Guantánamo. En la carta había dicho:

«Yo escribo en mi hamaca, a la luz de una vela de cera, sujeta junto a mis rodillas por una púa clavada en tierra.... Sentía anoche piedad en mis manos, cuando ayudaba a curar a los heridos... esta jornada valiente de ayer cerró una marcha a pie de trece días continuos, por las montañas agrias o ricas de Baracoa, la marcha de los seis hombres que se echaron sin guía, por la tierra ignorada y la noche, a encararse triunfantes contra España.

»Éramos treinta cuando abrazamos a José Maceo. Dejamos atrás orden y cariño. No sentíamos ni en el humor ni en el cuerpo la angustiosa fatiga, los pedregales a la cintura, los ríos o los muslos, el día sin comer, la noche en el capote por el hielo de la lluvia, los pies rotos.... Envío del cielo libre un saludo de orgullo por nuestra patria, tan bella en sus hombres como en su naturaleza... No soy inútil ni me he hallado desconocido en nuestros montes; pero poco hace en el mundo quien no se siente amado.» 1

De veras es admirable que en esta carta personal José Martí, apóstol de la independencia cubana, dé a entender que lo que siente en el alma y en el cuerpo no son las privaciones físicas, sino la piedad y el amor. Descarta el hambre, el dolor, el frío y la fatiga, mientras que destaca la piedad que administra con las manos al hacer las veces de enfermero, y el amor que devengan sus acciones en favor de su pueblo. En esto Martí se asemeja a San Pablo, apóstol de los gentiles. En su segunda carta a los corintios, Pablo les recuerda las privaciones que ha sufrido —azotes, cárceles, tumultos, trabajos pesados, desvelos y hambre—, y su servicio piadoso, por amor a Dios, en favor de su pueblo. Y así como Martí, lo que estima Pablo es el afecto que sienten por él quienes de veras lo conocen. 2

La mejor forma de rendirles homenaje a estos magnos apóstoles de la historia sagrada y universal es seguir su ejemplo. Desestimemos nosotros también las privaciones físicas que nos toquen, y estimemos más bien el amor de los que de veras nos conocen. Aceptemos a Cristo y el incomparable amor que nos mostró mediante su muerte en la cruz por nosotros, y así nos armaremos de un amor compasivo que nos asegurará el afecto de quienes mejor nos conocen en este mundo y en el más allá.

1
José Martí, Cartas de José Martí, «A Carmen Miyares y sus hijos» (Cerca de Guantánamo, 26 de abril de 1895), reproducido en A Propósito de José Martí y su obra (Bogotá: Editorial Norma, 1994), pp. 18-19.
2
2Co 6:3—7:16

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La playa se convirtió en un escenario para bautizos

COCOA BEACH-. ( AGENCIALAVOZ.COM )Ryan Harris llevó consigo a su mejor amigo y un skimboard a su bautizo. Harris, de 14 años, había hecho su profesión de fe pero se resistía a ser bautizado, comentó Lisa Harris, su madre."Hablaba sobre ser bautizado pero se resistía. Creo que lo intimidaba la idea de estar en frente de mucha gente," dijo.Todo eso cambió cuando el pastor de los Harris, Rodney Gage, anunció la fecha del próximo bautismo en la playa.

Gage, pastor de la iglesia Fellowship Orlando, celebró el 20 de abril el tercer servicio de bautizos en la playa. Ryan Harris y otros 20 nuevos creyentes invitaron a sus amigos y familiares a atestiguar sus bautizos en Cocoa Beach."Hemos intentado encontrar otras maneras de hacer que los bautizos sean más festivos," dijo Gage. "Creemos que eso es el bautismo -- la oportunidad de permitirle a la gente demostrar públicamente lo que Cristo ha hecho en sus vidas.

"El año pasado, Gage sugirió hacer un bautismo en la playa como una manera menos formal de celebrar esta ordenanza. La reacción fue abrumadora, contando con 40 bautizos en el primer servicio en la playa y más de 20 en el otoño."Tenemos unas 600 [personas en el servicio de alabanza] en un fin de semana. Muchas veces la gente batalla para decidir ser bautizados en frente de tantas personas. Al hacerlo en la playa también es un lugar un poco más fácil adonde invitar a tus amigos," señaló Gage.

De igual forma es un escenario más natural, lo cual es importante para algunos. Toda la familia Willsey -- Alan y Shirley, y sus hijos Amy y Ben -- fueron bautizados en la celebración del domingo."Somos floridanos. Nos encanta la playa," afirmó Alan Willsey. "Ser bautizado en la playa, en público y en la naturaleza fue emocionante para nosotros."Los bautismos públicos también conllevaron a un bautizo sorprendente, dijo Gage."En nuestro primer bautismo en la playa, tuvimos la oportunidad de compartir el Evangelio con una mujer y llevarla a Cristo," contó Gage. "Esa expresión pública del bautismo es lo máximo. Cuando estás en la playa con una multitud, tienes a los que van pasando, la gente que está intrigada por lo que estás haciendo. La persona que está siendo bautizada no le está diciendo nada al que va pasando.

Es la imagen de la muerte, entierro y resurrección de Cristo los que hablan por sí mismos."Además de los bautismos en la playa y los tradicionales en el ambiente del edificio de la iglesia, la congregación Fellowship Orlando también hace bautismos en piscinas y lagos."Intentamos hacer cosas únicas para mantener la frescura y darle a la gente diferentes oportunidades y maneras de participar. Hacemos que los bautismos sean una gran celebración," declaró Gage.

El año pasado la iglesia bautizó a 101 personas -- a muchos de ellos en la playa localizada a una hora del edificio de la iglesia. Este año, la meta es bautizar a 200.Fellowship Orlando comenzó hace siete años como una iglesia hija de la Primera Iglesia Bautista de Orlando. Fellowship es una congregación independiente desde hace más de cinco años."Hemos sido una iglesia portátil desde el inicio," dijo Gage. "Finalmente obtuvimos un lugar semipermanente hace dos años.

"La congregación se instaló en un edificio de 16,000 pies cuadrados en un centro comercial, entre los locales de Leslie's Pool Supplies y Planet Fitness. Es la primera iglesia que pastorea Gage, luego de servir 14 años como evangelista itinerante."Vi la oportunidad de alcanzar a toda una nueva generación de personas. Vi el potencial a largo plazo del impacto en las vidas de las personas a través de la iglesia local," dijo. "Me encantó. Ha sido el mayor peregrinaje y el mayor recorrido de mi vida."

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Amplia mayoría de ginecólogos italianos se niega a practicar abortos

ROMA.- ( AGENCIALAVOZ.COM ) Casi el 70 por ciento de los ginecólogos italianos se niega a practicar abortos alegando objeción de conciencia, según reveló un informe del Ministerio de Salud recogido por la agencia France Presse.

Entre los años 2003 y 2007, el número de ginecólogos que se ha amparado en sus reservas morales para negarse a practicar abortos aumentó de 58.7 a 69.2 por ciento. El porcentaje de anestesiólogos que se niega a asistir abortos también creció de 45.7 a 50.4 por ciento.
Según el informe, el incremento es más pronunciado en el sur del país. En Campania, la Nápoles, el 83 por ciento de los ginecólogos se niega a realizar abortos y en Sicilia la cifra alcanza el 84.2 por ciento.

Un ginecólogo milanés promotor del aborto, identificado como Silvio Viale declaró a la agencia italiana ANSA que "la ley del aborto está en peligro" porque esta práctica enfrenta cada vez más obstáculos. Italia legalizó el aborto en 1978.
En los últimos tiempos, el número de abortos ha caído en Italia. En 2006, la cifra oficial fue de 131,018 y en el año 2007 se registraron 127,038 procedimientos, lo que representa una reducción de tres por ciento.

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Alemania quiere prohibir las intervenciones de cirugía estética a menores

MADRID -. ( AGENCIALAVOZ.COM ) La gran coalición de la canciller alemana, Angela Merkel, se propone restringir y hasta prohibir las operaciones de cirugía estética en menores de 18 años, debido a sus consecuencias físicas y psíquicas.

El Parlamento federal germano (Bundestag) ha abordado una serie de medidas en esa dirección, presentadas por la comisión de Sanidad del hemiciclo y elaboradas por un equipo de expertos.
Se parte de la base de que una prohibición general podría no prosperar por razones jurídicas, ya que entraría en contradicción con la potestad de los padres para decidir sobre la salud de sus hijos.

Sin embargo, sí se pretende llevar a cabo una delimitación clara entre aquellas intervenciones consideradas necesarias -principalmente, las que se realizan por prescripción facultativa- y las que no lo son, de manera que sólo se autoricen las primeras o aquellas consideradas de efectos mínimos.

Las intervenciones motivadas por meros criterios de moda, como empequeñecer o agrandar pechos o retocar los labios, quedarían prohibidas a los menores.
La iniciativa parlamentaria está sustentada por los grupos parlamentarios de la coalición de Gobierno -conservadores y socialdemócratas- y cuenta asimismo con el apoyo de organizaciones de protección de la infancia.

El número de operaciones de cirugía estética en Alemania ronda el millón, aunque no hay cifras concretas, y se calcula que alrededor de un 10% de las personas que se someten a esta práctica son menores.

Situación en España
En nuestro país, salvo "excepciones", no se realizan operaciones de cirugía plástica a menores. Según el presidente de la Sociedad Española de Cirugía Plástica, Reparadora y Estética (SECPRE), el doctor Antonio Porcuna, la decisión de legislar en Alemania es "acertada", ya que allí el 10% de las operaciones de estética se realizan a menores. Sin embargo, precisa que en España la mayor parte de los profesionales trabajan en línea con el código deontológico que prohíbe la cirugía en adolescentes.

Además, la actual legislación española señala que los menores requieren el consentimiento por escrito de la familia o tutor legal. No obstante, por norma general, "desde el punto de vista médico no se debe operar a adolescentes", aunque existen casos "puntuales" en los que está indicado y, en los que se apela, fundamentalmente, a la responsabilidad del médico.

Para Porcuna una posible legislación al respecto resolvería sobre todo que no se hicieran este tipo de intervenciones en clínicas que no respeten los códigos deontológicos o clínicas no legales. Aunque, a su juicio, "el control siempre debe de ser a través del médico que es el que tiene que decidir no operar", incluso considera que es una decisión que no se debe dejar sólo a los padres, ya que "pueden no saber cuáles pueden ser las consecuencias o incluso pueden no ser maduros para tomar esa decisión".

Por su parte, la asociación de consumidores FACUA ha pedido al Ministerio de Sanidad y Consumo que aborde una regulación que prohíba las intervenciones de cirugía estética a menores. Según ha señalado su portavoz, Rubén Sánchez, es necesario que "se realice una norma de obligado cumplimiento, para absolutamente todos los profesionales del sector, sancionable sino se cumple".

"Entendemos que la regulación debería partir de entrada de un análisis psicológico, realizado por un profesional ajeno a la empresa que realice las operaciones, que determine la necesidad o no de la operación", explicó. Al mismo tiempo, señala que "no sería correcta una prohibición absoluta", ya que "hay determinados casos en los que hay una problemática psicológica importante", es el caso de cirugía reparativa y de aquellos casos que afecten psíquicamente al paciente.

En España actualmente no hay datos ya que, según los expertos consultados, los menores que se operan son un porcentaje "mínimo", en gran medida por las reticencias de los especialistas. Estas reservas, según Porcuna, no son debidas a posibles consecuencias físicas sino psíquicas, ya que "los adolescentes generalmente no son emocionalmente estables".

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