lunes, 1 de diciembre de 2008

Sube a casi 400 el número de muertos en Nigeria por enfrentamientos religiosos


NIGERIA-. ( AGENCIALAVOZ.COM ) Pese al toque de queda impuesto por la policía local y al constante patrullaje de uniformados, tiroteos esporádicos remecieron hoy la ciudad de Jos, un día después de que esta urbe del centro de Nigeria, en el límite del sur cristiano y el norte musulmán, reportó enfrentamientos interétnicos a causa de unos polémicos comicios locales que arrojan ya un saldo de casi 400 muertos.


Los choques entre pandillas de musulmanes de la etnia Hausa y de grupos cristianos Beroms estallaron el viernes en la mañana, debido al retraso en la publicación de los resultados electorales, acusaciones de manipulación y tensiones interétnicas y religiosas.
Los enfrentamientos se agudizaron el sábado, cuando autoridades comiciales dieron a conocer la victoria del gubernamental y cristiano Partido Popular Democrático en 16 de las 17 comunas, lo que fue cuestionado por el Partido Popular Nigeriano, respaldado por musulmanes.
El domingo la ciudad parecía haber entrado a una situación de calma, debido a la intensa vigilancia policial y militar y al toque de queda de 24 horas.

Algunas personas, con las manos en alto, se aventuraron a salir a la calle para identificar cadáveres y realizar actividades urgentes.
El portavoz de la policía, Bala Kasim, dijo que el número de muertos es “enorme”, sin precisar la cifra. A una mezquita de la localidad han entregado 367 cadáveres y a un hospital local fueron llevados 25 cuerpos. Unas 2 mil personas fueron detenidas por participar en los disturbios viernes y sábado, mientras la Cruz Roja calcula que al menos 10 mil habitantes han huido de sus lugares de residencia para evitar la violencia.
Jos es escenario de tensiones interétnicas e interreligiosas desde hacer varios años. En enfrentamientos ocurridos en 2001 murieron más de mil personas.
La población de 140 millones de personas de Nigeria está dividida casi por igual entre musulmanes y cristianos, aunque por lo general ambas comunidades viven en paz una al lado de la otra.

El sitio Web eHarmony planea poner en marcha encuentros en línea para parejas gay; algunos dicen que la compañía 'se rindió'


Por Michael Foust



EE.UU-. ( AGENCIALAVOZ.COM ) eHarmony, Inc., la compañía detrás del sitio Web de encuentros en línea fundada por el psicólogo evangélico e inicialmente dirigida a la comunidad cristiana, ha decidido lanzar un nuevo sitio Web para homosexuales solteros en vez de pelear la queja presentada en corte hace cerca de cuatro años.

La noticia causó conmoción a muchos de los líderes y abogados pro-familia, que esperaban que la bien respetada compañía -- todavía popular entre los cristianos solteros -- llevara el asunto a los tribunales. Esos mismos líderes, sin embargo, dicen que la noticia es otro ejemplo de cómo las leyes que protegen a los homosexuales son incompatibles con la libertad religiosa.El 19 de noviembre, eHarmony publicó una declaración en su sitio Web que anunciaba que habían llegado a un acuerdo con la procuradora general de New Jersey, que había comenzado a analizar a la compañía a principios del 2005 cuando un hombre homosexual presentó una queja ante el estado alegando que la política de la compañía de emparejar solamente personas de sexos opuestos violaba la ley de anti-discriminación, la cual cubre la "orientación sexual."De acuerdo al arreglo, eHarmony lanzará un nuevo sitio web: CompatiblePartners.net, dirigido solamente a la comunidad homosexual-lesbiana. Como parte del acuerdo, eHarmony, Inc. anunciará el sitio Web en medios de comunicación homosexuales, que les permitirá a los primeros 10.000 usuarios inscribirse gratis, y pagará $50.000 a la oficina de la procuraduría general y $5.000 al hombre que presentó la queja inicial. También publicará una declaración en el nuevo sitio Web que diga que su estrategia de búsqueda de parejas está basada en una investigación que envuelve parejas heterosexuales y no parejas homosexuales.

eHarmony dice que no violó la ley pero que sintió la necesidad de finalizar el caso. Fue representada por Theodore B. Olson, quien sirvió como procurador general en el primer período del presidente Bush.El banco de datos del nuevo sitio Web permanecerá separado del banco de datos original eliminando así toda oportunidad de que un soltero heterosexual sea emparejado con uno homosexual.eHarmony.com fue lanzada en el año 2000 por el psicólogo Neil Clark Warren y sus primeros anuncios a menudo iban dirigidos a la audiencia cristiana, particularmente en la radio cristiana. En esos años iniciales, Warren -- que aparecía en los anuncios de televisión de la compañía -- fue presentado en los programas de radio de Enfoque a la Familia. También, Enfoque a la Familia publicó tres libros suyos, aunque él siempre ha comprado los derechos de sus libros. Desde su fundación, eHarmony ha ampliado su audiencia considerablemente. Asegura que "más de 236 miembros de eHarmony" se casan cada día en EE. UU.La noticia del acuerdo, dicen los expertos, es una mayor evidencia de que la batalla legal, política y cultural sobre "el matrimonio gay" y otras leyes que protegen la homosexualidad no es un asunto de "vive y deja vivir.""Esta situación solamente demuestra una vez más que aquellos involucrados en la agenda homosexual no van a tolerar a nadie que no abrace sus posturas y promueva sus ideas," le dijo a Baptist Press Jim Campbell, abogado de Alliance Defense Fund, una organización legal de libertad religiosa. ADF no estuvo involucrada en la demanda o en el acuerdo. "Desafortunadamente, en este caso, eHarmony se rindió a sus demandas. Sentimos que ellos tenían un argumento válido y pudieron haber tomado una posición ante esto."En una declaración, Olson dijo que eHarmony quería mantener el asunto fuera de los tribunales."Aunque creemos que la queja se originó en una caracterización injusta de nuestro negocio, finalmente decidimos que era mejor llegar a un acuerdo de este caso con la procuraduría general ya que las consecuencias de la litigación pueden ser impredecibles," dijo Olson. "eHarmony ansía dejar a un lado esta disputa legal, la cual ha sido una carga para la compañía y continuar llevando adelante su modelo de negocio de servir a los individuos ayudándolos a encontrar relaciones exitosas y duraderas."En julio del 2007, la oficina de la procuraduría general de New Jersey había encontrado una "posible causa" de que eHarmony había violado la ley estatal de anti-discriminación.Sin embargo, algunos líderes pro-familia, incluyendo a Peter LaBarbera, presidente de Americans for Truth (Estadounidenses por la Verdad), hizo notar que los Boy Scouts pelearon exitosamente la ley de anti- discriminación de New Jersey en un caso que llegó hasta la Corte Suprema de EE. UU.

Tony Perkins, presidente del Concilio de Investigación de la Familia, criticó a eHarmony diciendo que "la manera más segura de perder la guerra cultural es rehusándose a pelearla." Lo llamó una "concesión chocante" que fue "angustiante y dañina" y dijo que el acuerdo estaba "enviando sacudidas directas a la comunidad de fe.""Aun expertos legales de la izquierda estuvieron de acuerdo en que McKinley no tenía un caso ya que Warren, como dueño de una compañía privada, tenía el derecho de mantener límites legales de sus clientes," escribió Perkins en su correo electrónico diario del Washington Update. "Lo que es peor, hay muchas maneras para el sitio de resolver el asunto y mantener su política intacta. Por ejemplo, eHarmony pudo simplemente rehusarse a servir en el estado de New Jersey. En vez de eso, Warren concedió significativo terreno moral al abrir la puerta a una ola de ataques en otros sitios de servicios de citas como catholicmatch.com."Perkins inclusive instó a los ciudadanos preocupados a expresar su desilusión enviando correos electrónicos eHarmony.Campbell, abogado de ADF, dijo que la demanda y el acuerdo muestran los peligros de la "orientación sexual" de las leyes anti- discriminatorias, las cuales a menudo son promovidas por legisladores estatales y federales sin mencionar la amplitud de su alcance."Esas leyes directamente entran en conflicto con la aplicación de la libertad religiosa," dijo Campbell. "Individuos religiosos a menudo son forzados a abandonar sus creencias a la luz de estas leyes no discriminatorias."

Informe India: Jabad Lubavitch fue uno de los blancos de múltiple atentado terrorista


INDIA-. ( AGENCIALAVOZ.COM ) El terror se apoderó esta semana de un centro judío perteneciente a la organización mundial Jabad Lubavitch ubicado en la ciudad de Mumbai (Bombay), además de hoteles, cafés, un cine, un hospital, la estación de trenes y la sede policial. Los hechos empezaron cuando asaltantes pertenecientes a movimientos del terrorismo islámico, en grupos pequeños, atacaron los objetivos antes mencionados.

Las horas más dramáticas y con fuertes combates ocurrieron en el lujoso hotel Taj Mahal y en el centro judío perteneciente a Jabad Lubavitch. En los hoteles también había rehenes israelíes, pero en todos los casos fueron liberados sin daños importantes. En esta nota un minucioso informe de los hechos.El gobierno dijo que entre los muertos, en su enorme mayoría indios, figuran más de 20 extranjeros, entre ellos 6 israelíes, 4 alemanes, 2 franceses, 5 estadounidenses (según informó el Departamento de Estado en Washington), 2 australianos, 1 italiano, 1 británico, 1 canadiense, 1 japonés y 1 singapurense. Los 6 israelíes estaban en el centro conocido como “Beit Jabad”. El resto, la mayoría en los hoteles.
En el centro judío, comandos indios irrumpieron desde helicópteros disparando granadas y fusiles antes de que una potentísima explosión sacudiera el edificio y causara un enorme boquete en un muro. Tras deshacerse de los terroristas encontraron los cadáveres de seis rehenes, entre ellos el del director del lugar, el Rabino Gavriel Holtzberg Z”L - de 29 años - y su esposa, Rivka Z”L - de 28 años - dijeron las autoridades. Su hijo Moshé, de dos años, fue rescatado por una empleada del lugar. Además, ya fueron identificados los cuerpos de los supervisores de kashrut, Bentzion Chroman Z”L y el Rabino Leibish Teitlebaum Z”L. Una quinta víctima ha sido identificada como Iojevet OrpazZ”L, de nacionalidad israelí, y una sexta como Norma Shvarzblat Rabinovich, mexicana de años. Los nombres son liberados a la prensa a medida que sus familiares toman conocimiento de la triste noticia.
Shuki Brif, un miembro de ZAKA -la fuerza de rescate para la identificación de las víctimas de desastres-, enviado a Bombay, ofrece un recuento de las terribles escenas en el lugar de los asesinatos.
“Cuando entramos en Beit Jabad, vimos una casa totalmente en ruinas por las granadas de mano. El edificio quedó completamente destruido y vimos granadas activas en el suelo. Se trata de una impactante vista. Libros de oración y otros objetos desparramados por todo el lugar”.
“Los cuerpos del rabino y de los supervisores de Kashrut se encontraban en una habitación. Otros dos cuerpos estaban atados con cables de teléfono”, detalló Brif. “El cuerpo de la esposa del rabino estaba cubierto con un talit (manta de oración). Pensamos que ella murió antes, y que el rabino la cubrió. Sacamos los cuerpos que pudimos. Luego, las fuerzas de seguridad continuaron neutralizando los explosivos, y sólo después de eso pudimos volver a sacar los cuerpos”. Los miembros de ZAKA insistieron para que los cadáveres no fuesen sometidos a una autopsia.
Ambos serán enterrados este lunes en Israel.

El pequeño Moshé
Moshé es el pequeño hijo de dos años que fue rescatado del Beit Jabad por una empleada india del lugar, llamada Sandra Samuel (44) que declaró: “Tomé al chico, lo alcé y salí corriendo”. Antes de conocerse la noticia del asesinato del Rabino y su esposa, entrevistada por un diario israelí, Sandra relató: “Moshé todo el tiempo pregunta por su papá y su mamá. Nosotros estamos bien y él también, pero no tengo idea de lo que pasa con sus padres”. Sobre el cautiverio, dijo: “Fue terrible, había explosiones por todos lados, tiros… Incluso intentaron dispararme”.
Moshé logró encontrarse con dos de sus abuelos, que llegaron a la India directamente desde Israel. “Al principio no nos reconoció. Sólo después que le hiciera gracias que él ya conocía del pasado, se tranquilizó. ¡Moshé está con nosotros!”, decía en tono esperanzado el “zeide”, como se dice abuelo en idish.
El rescate de Moshé por su niñera india Sandra fue un capítulo estremecedor de los atentados de Bombay. Sandra se había ocultado en una despensa junto con otra persona cuando entraron los terroristas en el Centro Jabad y allí estuvo en silencio, hasta que escuchó los gritos del nene, que la llamaba. “Decidí ir a buscarlo a pesar del tiroteo”, relató.
“Cuando llegué arriba, los terroristas estaban sobre el techo. Encontré a Moshé sentadito al lado de sus padres. Todo estaba lleno de sangre. Lo tomé en brazos y salí corriendo”. La foto de esta mujer de unos 50 años con Moshé en brazos saliendo del lugar conmueve al mundo. Las ropas del bebé tenían restos de la sangre de sus papás.
Los otros abuelos de Moshé, los padres del rabino Holtzberg, aterrizaron en el Aeropuerto Ben Gurión de Tel Aviv, antes de recibir la noticia de la trágica muerte de su hijo y su nuera.

Conducir con resaca es cuatro veces más peligroso que hacerlo sobrio


MADRID.- ( AGENCIALAVOZ.COM ) Cuidado con lo que bebe y lo que habla. Por poco alcohol que lleve en su sangre, el riesgo de sufrir un accidente de tráfico se multiplica por cuatro si ha optado por tomar vino, cerveza u otra bebida etílica, según los datos de un estudio de la Brunel University de Londres.


Ese peligro también se acrecienta mucho más si el conductor mantiene una conversación por su móvil que con cualquier pasajero que vaya en el vehículo, según señala otra investigación.
El primer trabajo, desarrollado por encargo de la aseguradora RSA, señala que aunque los niveles de alcoholemia sean muy bajos o inexistentes, la persona que ha bebido mucho en las 12 horas previas no conduce en plenitud de sus facultades.
Las pocas horas de sueño, el bajo nivel de azúcar en sangre y la deshidratación producto del alcohol tienen el efecto de convertir a un conductor en un peligro similar al de un conductor bebido.


Los autores del estudio eligieron a un grupo de estudiantes, cuyas reacciones al volante fueron estudiadas primero en condiciones de sobriedad y después bajo los efectos de una resaca.
Se utilizó para ello un simulador y quedó en evidencia que los resacosos condujeron a más velocidad, se salieron con mucha más frecuencia de su carril y cometieron el doble de infracciones, ignorando semáforos en rojo o saltándose señales de stop.
En un circuito urbano de ocho kilómetros, los sobrios condujeron a una media de 52,45 kilómetros por hora y los afectados por los excesos de la noche lo hicieron a 67,09 kilómetros por hora.
Los primeros sobrepasaron el límite de velocidad durante un 6,3% del trayecto y cometieron 3,9 infracciones, mientras que los segundos corrieron durante un 26% de la prueba y cometieron 8,5 infracciones de tráfico.
Graham Johnson, portavoz de RSA, manifestó que "la sorpresa fue que condujeran más rápido. Esperábamos que tuvieran una conducción más errática y nos alarmó que no tuvieran cuidado y se saltaran las señales".


"Es como si estuvieran en las nubes y pensando: 'tengo que llegar al trabajo, iré lo más rápido posible para tomarme el Alka Seltzer y poder sentirme mejor'", explicó Johnson, quien invitó a las empresas, en vísperas de las fiestas de Navidad, a contratar servicios de transporte para el día después de la cena de empresa.
Conversaciones peligrosas
En otra investigación, cuyos resultados publica la revista 'Journal of Experimental Psychology: Applied', se constata hablar por el móvil es mucho más peligroso que si el conductor charla con un pasajero más del automóvil. "Los pasajeros añaden dos ojos más y ayudan al conductor a conducir, y le recuerdan a dónde van", explica David Strayer, uno de los autores del estudio y profesor de psicología de la Universidad de Utah.
Este trabajo también muestra que cuando los jóvenes hablan por su móvil mientras conducen sus reacciones se vuelven tan lentas como las de los conductores ancianos, y también que aquellos que conversan por teléfono presentan las mismas dificultades que los que tienen una tasa de alcohol de 0,08.


Los autores han detectados varias diferencias entre un tipo de conversaciones y otras, "los conductores se desvían más de la línea recta cuando hablan por el móvil y además les cuesta más esfuerzo tomar correctamente una salida [...] La diferencia entre una conversación telefónica y otra con un pasajero se debe al hecho de que este último sabe cómo está el tráfico, y pueden ayudar al conductor recordándole la salida que debe tomar y señalándole los peligros".

 
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