martes, 2 de diciembre de 2008

Aumenta el número de niños hambrientos en Argentina


ARGENTINA-. ( AGENCIALAVOZ.COM ) (AICA) Creció de 1.080.000 a 1.200.000, entre 2007 y 2008, el número de niños que pasan hambre en el país, según la Encuesta de la Deuda Social Argentina (EDSA) de la Universidad Católica Argentina (UCA).


“En 2007 se estima que un 9% de la infancia urbana experimentó episodios de hambre”, advierte el informe, basado en las respuestas de padres de más de mil hogares de las diez ciudades más grandes de la Argentina.
En la Argentina viven 12 millones de niños y adolescentes de entre 0 y 17 años. En 2007, el 60,77% vivía en hogares vulnerables en términos socioeconómicos en cuanto al clima educativo y las condiciones materiales del entorno más próximo.
El derecho a una vivienda y un medio ambiente adecuado para la vida y el desarrollo de la infancia también se vieron vulnerados en el 53% de los chicos (6.360.000): 2.500.000 chicos hacinados (más de tres por pieza), y 1.680.000 con saneamiento inadecuado (hogares sin baño, agua potable e inodoro con descarga).
Según el Boletín del Barómetro de la Deuda Social de la Infancia, hay niños que pasan hambre, viven hacinados, sin agua potable, con diferencias de crianza abismales con sus pares ricos.
“En 2007, la mitad de los niños y adolescentes no contaba con los recursos necesarios y adecuados para su desarrollo e integración social.

Las condiciones deficitarias de habitabilidad, las restricciones en el acceso a la alimentación y la vestimenta, más las dificultades en el acceso a la atención de la salud, configuraron contextos de vida empobrecidos, evidenciados en otros indicadores significativos al desarrollo humano de la infancia, como los estímulos emocionales e intelectuales en la socialización y formación”, explica Ianina Tuñón, coordinadora del Barómetro del Observatorio de la Deuda Social Argentina y Fundación Arcor.
El 86% de los niños del 10% de los hogares más pobres tiene problemas de habitabilidad, número siete veces mayor que el 10% más rico. Los infantes del 10% de los hogares más pobres tienen tres veces más chances de no ir al jardín de infantes. Los adolescentes pobres registraron 9 y 25 veces más posibilidades de abandonar o atrasarse en los primeros años de EGB y los últimos del Polimodal.
“Los estudios del Barómetro evidencian que estos déficit y desigualdades tienden a profundizarse en Argentina y revelan violaciones a derechos exigibles. Esperamos que estos datos interpelen a los actores e instituciones encargados de velar por su cumplimiento”, concluyó Tuñón.

El empalagoso escándalo de un Cristo de chocolate


ALEMANIA-. ( AGENCIALAVOZ.COM ) Un Jesucristo de chocolate que lleva por nombre "Gold Jesus" ha desencadenado todo un debate en Alemania y levantado ampollas entre los círculos religiosos.


Frank Oynhausen, el artífice de este dulce, que tiene el aliciente de ser biológico, asegura haber cumplido su primer objetivo, que es que "Jesucristo vuelva a estar en boca de todos" y sueña con que sus figuras "desplacen a Santa Claus" de los supermercados. De momento el "Sweet Lord" se produce de manera artesanal. Sólo han salido a la venta un centenar. Arne Homborg, el maestro chocolatero al que Oynhausen embarcó en este proyecto, tarda media hora en hacer una figura de cien gramos de chocolate y no hay más que un molde, lo que no le ha permitido producir más que un centenar de "Schokojesus", que venden a 15 euros (19 dólares) la pieza. Ambos aseguran no estar sorprendidos ante la avalancha mediática y se declaran satisfechos porque han logrado lo que se proponían, que es realzar los valores cristianos.

Es lo que puede leerse también en su página web (www.goldjesus.de) a través de la que se puede encargar esta figura, que mide 21 centímetros y pesa cien gramos. Aunque no llegará a los supermercados antes del año próximo, la Iglesia Evangélica Alemana ha manifestado su rechazo, a través del portavoz Udo Hahn, para quien la idea es una muestra de mal gusto. "Es la iglesia la que le ha dado la espalda a Jesucristo", argumenta Oynhausen, quien critica a los sectores más conservadores de la iglesia, y su retórica de doble rasero. No entiende que no se critique por ejemplo "que se meta el cuchillo en el Christstollen (un pastel de Navidad con pasas envuelto en azúcar), que tradicionalmente representa el cuerpo del niño Jesús", y sí pongan el grito en el cielo con su figura de chocolate. Insiste en que su propósito no es hacer dinero, y menos aún soliviantar a la iglesia, en cuyos proyectos ha trabajado durante años, y que intentó sumar a su iniciativa empresarial. Oynhausen quisiera encontrar cuanto antes a una empresa que fabrique industrialmente sus figuras, porque con los beneficios pretende apoyar proyectos sociales. Han tenido que buscar una alternativa para la empresa bávara que iba a fabricar el envoltorio dorado en el que se alojarán los Jesucristos, porque estos se retiraron del proyecto. A partir de la próxima primavera se proponen sacar las figuras en bronce.

Perú: evangélicos rechazan la amnistía para violadores de derechos humanos y sus cómplices


LIMA,PERU-. ( AGENCIALAVOZ.COM ) El polémico proyecto de ley que promueve una amnistía para aquellos militares y policías acusados de violaciones a los derechos humanos, el cual fue promovido por la Comisión de Defensa del Congreso peruano, no sólo ha sido objetado por representantes del Estado y la sociedad civil, sino también por líderes representativos de la comunidad evangélica en el país.


Uno de los primeros en pronunciarse fue el Director Ejecutivo del Concilio Nacional Evangélico del Perú (CONEP), Víctor Arroyo, quien mostró su preocupación por la obstinación de algunos sectores políticos en promover este tipo de iniciativas, las cuales atentan contra los derechos de los ciudadanos afectados por la violencia política. Arroyo indicó que la impunidad que se pretende (con este proyecto de ley) es una agresión más contra estas personas, y descubre la incoherencia existente entre un discurso que pone énfasis en la modernidad, y una práctica que recurre a evasivas para dotarla de principios válidos para todos los ciudadanos. Además, remarcó que aproximadamente un millar de pastores y líderes de las iglesias evangélicas fueron víctimas durante este período (1980 – 2000).

Por su parte, Alfonso Wieland, Director Nacional de la Asociación Paz y Esperanza, acotó que si los poderes Ejecutivo y Legislativo están preocupados por la lentitud de los procesos judiciales en los que se implica a militares y policías en violaciones a los derechos fundamentales. También añadió que el Ministerio de Defensa y los institutos armados del país se han negado a dar información sobre el caso Putis, localidad en donde se encontró una fosa que contenía más de un centenar de cuerpos desaparecidos, en el pasado mes de junio. Wieland insistió en la necesidad de que el Congreso de la República investigue estos hechos. El proyecto consiste en crear una comisión Ad Hoc, que evaluará en el plazo de 120 días los procesos judiciales no resueltos que afrontan militares y policías por crímenes de lesa humanidad, y puedan conceder amnistía para los que consideren convenientes. Este proyecto ya ha contado con la desaprobación de diversas personalidades, como la Defensora del Pueblo, Beatriz Merino; y el director de la Asociación Pro Derechos Humanos, Francisco Soberón.

Crisis económica y eclesial en la iglesia Episcopal de EEUU


EE.UU-. ( AGENCIALAVOZ.COM ) Debido a la crisis económica que sufre el país, la catedral episcopal de Washington ha anunciado que eliminará 30 puestos de trabajo, reducirá el tamaño del Colegio de Predicadores y disminuirá su presupuesto general en ocho millones de dólares.


Samuel Lloyd, deán de la catedral, afirmó que esos recortes eran necesarios para poder preservar “nuestro trabajo en la ciudad y la nación”. También existe la posibilidad que otros 30 puestos de trabajo en el personal de oficina, sean también eliminados. Quedarían tras este reajuste sólo 94 personas contratadas. Otra novedad de los tiempos que se viven es que Christina Rees, escritora y promotora de la ordenación de mujeres, predice que en 10 años si las mujeres en la Iglesia de Inglaterra siguen entrando a los seminarios en la misma proporción de ahora, la mitad del clero inglés a tiempo completo será femenino. Dijo que en cuanto al episcopado “la situación es diferente”.

DESTITUCIONES DE OBISPOS CONSERVADORES

Por su parte Katharine Jefferts Schori, Obispa Presidenta de la Iglesia Episcopal en Estados Unidos (rama de la Comunión anglicana), ha destituido a Jack Iker, obispo de la diócesis de Fort Worth, Texas, por abandonar la comunión de la Iglesia Episcopal de EEUU por su línea liberal-permisiva con los matrimonios homosexuales. Otros dos obispos han sido objeto de la misma sanción canónica: John-David Schofield, San Joaquín, California y Robert Duncan, Pittsburgh, Pensilvania.

 
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