martes, 4 de diciembre de 2012

Avanza la recogida de firmas en Uruguay para celebrar un referéndum sobre el aborto



URUGUAY.-(AGENCIALAVOZ)«Si bien la campaña comenzó hace varios días, tuvimos una jornada muy extendida de recolección de firmas con unas 30 mesas instaladas en puntos claves de Montevideo, que dejan una estimación inicial de que hoy superamos las 5.000 firmas», comentó a AFP Pablo Abdala, diputado del opositor Partido Nacional y uno de los impulsores de la medida.

La ley -cuyo reglamento ha sido aprobado por el poder ejecutivo- ha transformado a Uruguay en el segundo país de Iberoamérica en despenalizar el aborto.

La misma legitima que se pueda matar al ser humano no nacido en las 12 primeras semanas de gestación si la mujer consulta a un equipo interdisciplinario y toma al menos cinco días de reflexión, antes de recibir el procedimiento.

Los organizadores de la campaña tienen hasta el 22 de marzo del año próximo para juntar unas 52.000 firmas -2% del total del padrón- y así conseguir que la Corte Electoral haga un referendo en 2013.

Si en la jornada -que no es obligatoria- al menos el 25% de los habilitados muestra su voluntad de que se haga un referéndum, el máximo rector electoral llamaría a consulta pública obligatoria para todos los ciudadanos inscriptos donde se definiría el futuro de la ley.

Disminuyen los católicos e incrementan los evangélicos en EE. UU.



EE.UU.-(AGENCIALAVOZ)Un nuevo estudio ha encontrado que los católicos ahora tienen la menor proporción de seguidores afiliados “fuertemente” entre las principales tradiciones religiosas de Estados Unidos, mientras que los evangélicos, están cada vez más fuerte en su devoción a su fe.

Philip Schwadel, sociólogo de la Universidad de Nebraska-Lincoln, cuyas conclusiones se basan en una encuesta realizada en una muestra representativa de los estadounidenses sobre una base anual o bianual desde el año 1974.

Aproximadamente el 56 por ciento de los evangélicos ahora dicen que están fuertemente asociado con la religión, en comparación con el 35 por ciento de los católicos que dicen lo mismo.

Las denominaciones tradicionales protestantes también tienen un mayor nivel de intensidad religiosa (39 por ciento) que los católicos.

Schwadel, afirma también que muchos jóvenes católicos se sienten menos identificados y comprometidos con su iglesia.

El investigador obtuvo los resultados después de haber analizado cerca de 40.000 respuestas a través de las décadas.

El estudio no intentó saber por qué bajó la devoción de los católicos, pero Schwadel, dice que los escándalos de abusos sexuales en la Iglesia Católica podría haber sido un factor.

Por otra parte, añade, que los evangélicos se han hecho más visibles durante la década de 1990, así como más politizados. Es posible que su papel en la plaza pública haya animado a más personas a identificarse fuertemente con su fe.

lunes, 3 de diciembre de 2012

Despenalización del aborto comienza a regir en Uruguay con campaña en contra



MONTEVIDEO.-(AGENCIALAVOZ)La ley de despenalización del aborto en Uruguay comenzó a aplicarse este lunes en los centros de salud del país dos días después de que agrupaciones sociales y políticas lanzaran una campaña de recogida de firmas para pedir un referéndum que derogue la normativa.

Las mujeres uruguayas y las extranjeras con más de un año de residencia en el país pueden someterse desde hoy a un aborto al cumplirse el plazo legal de diez días desde que el Ministerio de Salud Pública (MSP) difundió la reglamentación de la Ley de Interrupción Voluntaria del Embarazo, aprobada en octubre pasado por el Parlamento.

El tema del aborto divide a los partidos políticos y a la sociedad uruguaya casi a la mitad y la ley fue aprobada únicamente con los votos de la gobernante coalición de izquierda Frente Amplio, que tiene mayoría en la Cámara de Diputados y en el Senado.

La nueva ley no legaliza técnicamente el aborto, sino que lo despenaliza antes de las doce semanas siempre que se sigan ciertos procedimientos regulados por el Estado.

Desde los centros sanitarios públicos o privados "están obligados a realizar la intervención o a garantizar que ésta se haga por terceros en casos de objeción de ideario", según dijo Leticia Rieppi, directora de Salud Sexual y Reproductiva del Ministerio de Salud Pública, en declaraciones reproducidas en la página web de la Presidencia.

Dos centros médicos vinculadas a la Iglesia católica anunciaron que recurrirían a esa objeción de ideario, pero ninguna institución se presentó para realizar el trámite frente al MSP.

Las autoridades publicaron un manual y guía de procedimientos que deberán seguir las mujeres, las instituciones sanitarias y los médicos para practicar los abortos.

Las interesadas podrán solicitar la interrupción voluntaria del embarazo hasta las 12 semanas de gestación, período que se amplía a 14 semanas en caso de violación y sin restricciones para el caso de malformaciones del feto o riesgo de vida para la madre.

Previamente, las pacientes deberán pasar por una comisión formada por un ginecólogo, un psicólogo y un asistente social que le asesorarán sobre los riesgos de practicarse un aborto e incluso sobre la posibilidad de culminar su embarazo y dar al niño en adopción.

Posteriormente, tendrán cinco días para la reflexión y luego de ratificar su voluntad se le practicará el aborto "que será farmacológico" y siguiendo los criterios recomendados por la Organización Mundial de la Salud (OMS), explicó recientemente Rieppi a Efe tras la ceremonia de presentación del manual de actuación.

La iniciativa, impulsada por el bloque oficialista de izquierdas Frente Amplio (FA), vio la luz en octubre en medio del rechazo de los antiabortistas pero también de algunos proabortistas que la critican porque impone controles demasiado estrictos del Estado a la mujer que quiera interrumpir el embarazo.

El pasado sábado, organizaciones sociales y grupos políticos iniciaron una campaña de recolección de firmas para pedir un referéndum que derogue la ley.

La intención es recolectar en una primera etapa unas 50.000 firmas, el 2 % del padrón electoral, para que la Corte electoral convoque una consulta inicial que se celebraría a lo largo de 2013.

A esa votación, no obligatoria, debería acudir al menos el 25% de los ciudadanos habilitados para votar, unos 600.000, y expresar su voluntad de ir a referéndum en otra fecha todavía por definir.

Precisamente, la campaña de recolección de firmas comenzó con la noticia del respaldo a la iniciativa del expresidente uruguayo Tabaré Vázquez (2005-2010), el primer mandatario de izquierdas de la historia del país y que en 2008 vetó en medio de la polémica una ley del aborto aprobada por su propio partido aduciendo motivos "médicos y morales".

Su sucesor y correligionario en el FA, José Mujica, que sí ratificó la ley, señaló en declaraciones a la prensa que posiblemente él también firme para respaldar el pedido de referéndum.

"Firmar es para que la gente vote. Siempre estuve de acuerdo en que se vote. Toda esta decisión debió estar en manos del pueblo y no del Parlamento", dijo el mandatario.

Simultáneamente, varias organizaciones sociales anunciaron que recurrirán a la Organización de Estados Americanos (OEA) para denunciar la ley por considerar que viola los derechos humanos.

Así lo adelantó recientemente a Efe el diputado Gerardo Amarilla, uno de los impulsores del movimiento.

El objetivo es "lograr la defensa de la vida de los más vulnerables, especialmente de los seres humanos concebidos pero aún no nacidos", agregó el legislador opositor.

La inscripción «Alabado sea Dios» seguirá apareciendo en los billetes brasileños



BRASIL(AGENCIALAVOZ)El procurador, Jefferson Aparecido Dias, sostuvo en su argumentación que si los reales tuviesen expresiones como Alá sea loado, Buda sea loado, Salve Oxossi, Salve lord Ganesha o Dios no existe, “con certeza cristalina habría agitación de la sociedad brasileña por la vergüenza sufrida por los ciudadanos creyentes en Dios”.

Durante la fase de investigación del proceso, el Banco Central explicó a la fiscalía que la frase religiosa se ampara en la Constitución de 1988, en cuyo preámbulo se afirma que esta fue promulgada “bajo la protección de Dios” .

No obstante, el lema fue impreso por primera vez en la divisa brasileña antes de esa fecha, en 1986, en los billetes de cruzado, por decisión del entonces presidente, José Sarney. Sarney, en la actualidad presidente del Senado brasileño, calificó esta petición como “falta de oficio” por parte del Ministerio Público.

Según la decisión judicial, emitida por la séptima sala de Justicia Federal de ese estado, la mención a Dios en los billetes “no parece ser” una directriz del Estado “en la vida del individuo que lo obligue a adoptar una determinada creencia, al igual que tampoco lo son los festivos religiosos” u otras manifestaciones en ese sentido, como el nombre de las ciudades.

Además, la jueza Diana Brunstein argumentó que en la solicitud de la fiscalía no se consultó a ninguna institución laica o de confesión no cristiana que manifestara indignación ante el lema ni constan quejas en ese sentido.

“Entiendo este hecho relevante en la medida en que la alegación de afrenta a la libertad religiosa no viene acompañada de datos concretos recabados en la sociedad que denotaran molestia con la expresión ‘Dios’ en el papel moneda”, arguyó la jueza.

El 64,6 por ciento de los brasileños, cerca de 123 millones de personas, son católicos, y el 22,2 por ciento, cerca de 42 millones de personas, son fieles evangélicos, según datos del censo de 2010. En el país también se profesan de forma minoritaria religiones espiritistas y credos de origen africano, mientras que un 8,0 por ciento de la población afirmó que no tiene religión definida, de los que solo una minoría (615.096 personas) se declaró ateo ante el censo.

 
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