miércoles, 21 de agosto de 2013

Infecciones en el embarazo, un riesgo para el recién nacido




ESPAÑA.-(AGENCIALAVOZ) Es una etapa clave. Las primeras horas de vida del recién nacido, junto con el momento del parto, constituyen los momentos más críticos para la supervivencia del bebé. Tanto la mujer embarazada como sus médicos deben ser conscientes de que una infección benigna para ella puede suponer un riesgo mortal para su hijo.

Aunque en las últimas dos décadas, la mortalidad en niños menores de cinco años ha descendido significativamente, no se han logrado una mejoría tan pronunciada en la mortalidad neonatal, es decir, en los primeros días de vida. Se estima que entre 3,1 y 3,3 millones de recién nacidos mueren cada año, suponiendo el 40,3% de las cifras globales de mortalidad infantil antes de los cinco años.
Las infecciones neonatales, como sepsis (infección en la sangre), neumonía y meningitis, son responsables del 23,4% de las muertes en los recién nacidos en todo el mundo, de las que aproximadamente la mitad ocurren en la primera semana de vida.

Las bacterias con frecuencia se encuentran en el tracto vaginal materno y pueden transmitirse al bebé durante el alumbramiento, cuando está en contacto directo con la flora bacteriana de la madre. No obstante, el paso directo de patógenos de la madre al hijo puede ocurrir antes del parto atravesando las membranas e infectando el fluido amniótico.

Sin embargo, a pesar de las cifras y de que se conoce la existencia de estos problemas, "los mecanismos por los que los recién nacidos adquieren infecciones necesitan comprenderse mejor para poder desarrollar prioridades y estrategias de prevención", afirman los autores de un estudio cuyos datos publica la revista 'PLOS Medicine'. Se trata de una revisión de la literatura médica sobre este tema para intentar conocer cómo impactan las infecciones de la madre en la mortalidad neonatal.
Los autores incluyeron en su meta-análisis un total de 67 estudios científicos que habían evaluado algún aspecto de las infecciones bacterianas en recién nacidos ocurridas en los primeros siete días de vida. De esta manera, comprobaron que los bebés de madres infectadas tienen hasta siete veces más riesgo de sufrir una infección neonatal en comparación con los hijos de mujeres sin este problema.

"Este estudio tiene importantes implicaciones tanto a nivel de investigación como de políticas sanitarias. La profilaxis antibiótica intraparto podría reducir la incidencia de infecciones neonatales adquiridas vía materna", aseguran los investigadores en su estudio quienes advierten que ya existen protocolos en los países desarrollados sobre cómo actuar en situaciones de riesgo, como un parto prematuro o en una rotura de bolsa prolongada.

Por otro lado, insisten en que se requieren de estudios de mejor calidad y mejores diagnósticos en áreas de pocos recursos, especialmente en el Sudeste asiático y en África. En estos países, las sepsis son responsables del 22,5%-27,2% de las muertes neonatales, mientras que esa franja baja al 9,1%-15,3% en Europa.

Nacida tras una violación y dada en adopción...Nos cuenta su Historia




EE.UU.-(AGENCIALAVOZ) La historia de Mónica es dura pero sin ella no estaría en este mundo. Según ella, que su padre fuera un violador no marca su propia existencia. Ella es una activa militante provida y reza por su padre. Esta es su historia contada por ella misma:

“Como bombero y paramédico, prácticamente he visto de todo. Presenciar emergencias y catástrofes como parte de mi trabajo trae consigo muchas emociones. Pero la crisis emocional más grave que tuve en mi vida fue cuando me enteré de que fui concebida en un acto de maldad. Jamás pensé escuchar las palabras “concebida en una violación”, cuando me puse en contacto con mi madre biológica hace algunos años. Escuché el terrible relato de aquella noche oscura de 1972, sentada en la sala de mi madre, tomada de la mano de mi esposo.


Fruto de una violación

Ella salía de un restaurante cuando aceptó que un hombre y su amigo la llevaran a casa. El hombre la llevó a una carretera oscura a las afueras de la ciudad y la violó, después la dejó sola. Ensangrentada y herida, mi madre caminó hasta su casa, entró en su habitación y se echó a llorar. Esa noche comenzó su infierno.

 Al día siguiente le confió lo acontecido a su propia madre y ambas fueron a la estación de policía a presentar cargos.

Cuando finalmente la vida de mi madre comenzó a regresar a la normalidad, se enteró de que estaba embarazada. Se sentía devastada. Se preguntaba qué dirían los demás. ¿Sería conocida como la chica fácil del pueblo, todo por un crimen que ella no cometió? Me contó que cayó en una profunda depresión. Lloró durante semanas. Más tarde acudió a una clínica abortiva clandestina, siguiendo los consejos de su madre.


La posibilidad del aborto

Me dijo que quería “recuperar su vida”. Pensaba que si se deshacía de mi vida, entonces podría continuar la suya como si nada hubiera pasado. Y le parecía que un aborto ilegal era la solución para que todo llegara a la normalidad. Pero al llegar a la clínica y ya sentada en la plancha en la cual me quitarían la vida, cambió de parecer. Dejó ese lugar y nunca miró hacia atrás.

 Su madre la escondió del mundo. Cuando me dio a luz ni siquiera me miró. Pero me dio el regalo más grande que jamás he recibido. Y encima de darme la vida, me regaló una familia adoptiva increíble. Por eso, estoy eternamente agradecida.

El don de la vida

Comencé a compartir esta historia hace varios años, y entre más la comparto, más me siento bendecida por haber recibido este regalo que es la vida. Empecé a cuestionar también quién soy y el sentido de mi propia vida. Mi madre y yo seguido hablábamos por teléfono, y cada vez que lo hacíamos yo tenía más preguntas que necesitaban respuesta. Para algunas respuestas no estaba preparada, pero para yo poder sanar y encontrar mi propio valor, necesitaba escucharlas.

El día 6 de marzo de 2013, mi madre biológica falleció por una infección de vías urinarias que se volvió séptica. Durante sietes días luchó por su vida, y durante esos siete días estuve sentada junto a ella, pidiendo a Dios que nos diera más tiempo. Pero Dios tenía otros planes para ella. Ella estuvo conmigo cuando yo respiré por primera vez, y yo estuve con ella cuando respiró por última vez.


Ora por sus padres biológicos

Estoy muy agradecida con su familia por haberme dejado ser parte de sus vidas durante esos últimos siete días. Me permitieron estar con ella para mostrarle cuánto aprecio los sacrificios que tuvo que hacer para traerme al mundo y darme vida.

 Encontré cuánto valgo a través de su historia y he conciliado el hecho de que mi padre biológico sea un violador.

 He contactado a mi padre biológico. Le pedí su historial médico y una prueba de ADN, a lo cual accedió. Más tarde contrató a un abogado y me pidió que me mantuviera alejada de el y de su familia. Desde entonces he comenzado a rezar por el para que algún día pueda encontrar paz, como lo he hecho yo.


Su madre, una heroe

Por ahora, continúo a compartir la historia de valentía, amor y fe de madre biológica. Ella es el héroe y yo quien recibió el precioso regalo. Antes de fallecer me dijo que le maravillaba como algo tan hermoso podía salir de algo tan horrible. Yo estoy de acuerdo en que mi relación con ella fue una cosa hermosa.

 Como bombero, paramédico y partidaria de la causa pro-vida, voy a continuar en la lucha por salvar muchas vidas, pero especialmente aquellas de los bebés concebidos por violación”.

La organización abortista Amnistía Internacional felicita el avance de la cultura de la muerte en América Latina



ESPAÑA.-(AGENCIALAVOZ) El documento de resolución ratifica los principales compromisos y acuerdos internacionales de derechos humanos y en particular el Programa de Acción de El Cairo a la vez que plantea importantes avances en la región.

Avanza la cultura de la muerte

Entre los puntos claves de la conferencia en esta región, en donde cinco países penalizan el aborto en toda circunstancia, figura el apoyo explícito a la falsa tesis que sostiene que la penalización del aborto provoca el incremento de la mortalidad y morbilidad maternas y no disminuye el número de abortos, todo lo cual alejaría a los Estados del cumplimiento de los Objetivos de Desarrollo del Milenio. Los datos objetivos demuestran que tales afirmaciones no se corresponden a la realidad.
Partiendo de esa falsedad, hubo un mensaje contundente a los Estados para que modifiquen las leyes, normativas, estrategias y políticas públicas sobre el aborto para, supuestamente, salvaguardar la vida y la salud de mujeres y adolescentes, mejorando su calidad de vida y disminuyendo el número de abortos.
Asimismo, se pidió que se asegurara, en los casos en que el aborto es legal o está despenalizado en la legislación nacional, la existencia de servicios de aborto seguros y de calidad para las mujeres que cursan embarazos no deseados y no aceptados.

Respeto a la orientación y derecho sexual

Para los participantes en el evento, es significativo también que la región haya logrado un consenso general para el reconocimiento del respeto a la orientación sexual e identidad de género. Igualmente notable consideran el reconocimiento a los derechos sexuales como derechos independientes de la reproducción, aclarando que abarcan el derecho a una sexualidad plena en condiciones seguras, así como el derecho a tomar decisiones libres, informadas, voluntarias y responsables sobre su sexualidad, con respeto de su orientación sexual e identidad de género, sin coerción, discriminación ni violencia.
Los Estados abordaron también las postergadas demandas de las mujeres indígenas de la región, comprometiéndose a integrar el enfoque participativo e intercultural en los programas de educación integral para la sexualidad que deben generar, así como en los servicios de salud sexual y salud reproductiva.

Garantizar el acceso a los anticonceptivos para los adolescentes

Asimismo, los participantes acordaron que el Estado debe garantizar el acceso universal a estos servicios de salud sexual y salud reproductiva y garantizar el acceso a métodos anticonceptivos modernos, seguros y eficaces, respetando el principio de confidencialidad y privacidad para que los jóvenes tomen decisiones libres, informadas y responsables con relación a su vida sexual y reproductiva y al ejercicio de su orientación sexual. Estos últimos deben ser también de calidad y amigables para adolescentes y jóvenes;
En este sentido, se reafirmó explícitamente que niños, niñas, jóvenes y adolescentes son «sujetos de derecho y actores de desarrollo» y su situación fue uno de los ejes del debate en Montevideo. Especial preocupación se expreso por el embarazo en la adolescencia, un fenómeno creciente en la región, especialmente entre adolescentes de grupos en situaciones de exclusión social. En este sentido, los Estados se comprometieron a dar prioridad a la prevención del embarazo no deseado en adolescentes y otras medidas para mitigar las posibles violaciones de derechos humanos de adolescentes embarazadas.

Erradicación de la violencia contra las mujeres

En relación a la violencia contra las mujeres, los Estados ratificaron su compromiso de combatir y eliminar todas las formas de discriminación y violencia hacia las mujeres, incluida la violencia intrafamiliar, el asesinato de mujeres por razones de género y el femicidio/feminicidio. Esto es importantísimo en una región en donde la violencia por razones de género esta alcanzando proporciones de epidemia.
Los Estados reafirmaron que los derechos sexuales y los derechos reproductivos son parte integral de los derechos humanos y su ejercicio es esencial para el goce de otros derechos fundamentales y para alcanzar las metas internacionales de desarrollo y de eliminación de la pobreza. También volvieron a remarcar que las desigualdades en la región son inaceptables, reconociendo la discriminación múltiple a la que se enfrentan algunas mujeres y niñas que además son indígenas, afrodescendientes o viven en la pobreza.
En igual sentido, los Estados reafirmaron que la mortalidad materna es una afrenta a los derechos humanos y reconocieron que las muertes maternas en su abrumadora mayoría son prevenibles.
Los acuerdos fueron celebrados por representantes de más 50 organizaciones, redes internacionales y nacionales de 30 países que forman parte de la Articulación de la Sociedad Civil de América Latina y el Caribe Cairo +20 presentes en Montevideo. Se valoró haber contado con un espacio regional de debate con amplia participación de la sociedad civil y en el cual no quedó duda de la necesidad de acabar con las desigualdades de género como requisito fundamental para el desarrollo de América Latina y el Caribe

martes, 20 de agosto de 2013

Pastor evangélico pro-familia acusado por "Crimenes de Odio" y crímenes de lesa humanidad contra los gays



 
EE.UU.: Un pastor evangélico va a juicio por presuntos crímenes contra la comunidad LGTB, ¿cual es el delito? solo por expresar su libertad religiosa escrita en la Biblia, al ser preguntado por el motivo de la denuncia; Scott Lively nos dice: "Se reduce a nada más que un intento de definir mis puntos de vista bíblicos contra la homosexualidad como un delito".

Un juez federal de EE.UU. negó una moción para desestimar un caso por crímenes de lesa humanidad contra la comunidad LGTB (lesbianas, gays, bisexuales y transexuales) en contra del pastor evangélico Scott Lively, del estado de Massachusetts.

Lively es acusado de violar el derecho internacional al incitar a la persecución de los integrantes de la comunidad LGBT en Uganda. La demanda fue presentada por el Centro por los Derechos Constitucionales (CCR, por sus siglas en inglés), en nombre de las Minorías Sexuales de Uganda en 2012, informó el portal The Raw Story.

"Nos complace que el tribunal reconoció la persecución y la gravedad del peligro que enfrentan nuestros clientes como resultado de las acciones de Scott Lively", dijo el abogado del CCR Pam Spees. "La campaña inquebrantable de Lively ha trabajado para criminalizar su existencia, despojarlos de sus derechos fundamentales y poner en peligro su integridad física".


 


La demanda por crímenes de lesa humanidad alega que Lively ayudó a la persecución de la comunidad LGBT en Uganda durante la última década e inspiró la creación de la legislación anti-LGBT conocida como el proyecto de ley 'Mata a los Gays'.

Lively asistió en 2009 a una conferencia 'antigay' organizada por ugandeses titulada 'Seminario sobre exposición de la Agenda Homosexual', en la que acusaba a los 'gays' y lesbianas de tener tendencias genocidas. Su conferencia condujo a la introducción del proyecto de ley, alega la demanda.

Los organizadores de la conferencia 2009 admitieron que ayudaron a redactar el proyecto de ley y el propio Lively admitió que se reunió con los legisladores para hablar de ello.

Sin embargo, el polémico pastor ha negado que conspirara con funcionarios del Gobierno y líderes religiosos en Uganda para elaborar puntos específicos de la legislación. Lively ha dicho que la demanda en su contra "se reduce a nada más que un intento de definir mis puntos de vista bíblicos contra la homosexualidad como un delito".

"Está claro que esta demanda tiene por objeto no solo hacerme callar como una voz efectiva de oposición a la agenda 'gay', sino también intimidar a todos los que se atreven a seguir mi ejemplo", escribió en su blog el año pasado.

 
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