Profanan un cementerio judío en Alemania

ALEMANIA-. ( AGENCIALAVOZ.COM ) El cementerio judío de Gotha, en el este de Alemania, fue profanado por desconocidos que colgaron en la valla de entrada una cabeza de cerdo, según ha informado la policía, quien también confirma que el acto no ha sido reivindicado por el momento.

La cabeza de cerdo estaba empotrada en la estrella de David que decora la valla. Además, los profanadores colgaron una sábana blanca en la que escribieron en rojo "seis millones de mentiras", en alusión a la cifra de judíos muertos bajo el régimen nazi. El portavoz policial también precisó que los profanadores tiraron trozos de cristales rotos y líquido rojo por encima de la valla.

Otro cementerio judío también fue profanado esa misma noche a 20 kilómetros del de Gotha, en Erfurt, capital de Turingia (este), según la policía. Una placa conmemorativa situada en la entrada de este segundo cementerio fue embadurnada también con líquido rojo. Estos actos han provocado que por el momento se encuentren abiertas dos investigaciones judiciales por incitación al odio racial y degradación. Ya en mayo de 2003, el cementerio judío de Neustadt, en el estado de Schleswig-Holstein (norte), también fue profanado colocando con una cabeza de cerdo. Esa profanación fue reivindicada por la red neonazi ´Combat 18´.

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Encuesta midió las creencias religiosas de los habitantes de Bogotá.

COLOMBIA-. ( AGENCIALAVOZ.COM ) Fue hecha por el grupo de investigadores de la Maestría en Estudios del Hecho Religioso de la Universidad San Buenaventura. En total fueron encuestadas, vía telefónica, 1.800 personas.

Estas eran de todos los estratos de la ciudad, y su edad iba desde los 18 hasta las 87 años.
La investigación, que por el tamaño de la muestra ofrece un grado de confiabilidad del 99 por ciento, estableció que para el 92,2 por ciento de los encuestados -que reflejan una tendencia general en toda la población- se considera creyente, sin importar la religión a la que pertenecen.
El 3,8 por ciento se considera agnóstico (no saben o no creen con certeza en la existencia de Dios), y el 3,2 se declaró ateo. Un 8 por ciento dijo no saber, o no respondió.
Ante la pregunta: ¿Es importante la religión en su vida?, el 80 por ciento contestó que sí, ante un 12.6 que respondió que es un tema que no le importa definitivamente. El 6,7 dijo que a veces sí le interesa.

También se preguntó si alguna vez han considerado la posibilidad de cambiar la religión, ante lo que quedó en evidencia el tradicionalismo de los capitalinos: el 90,3 por ciento respondió que no le interesa profesar otra fe diferente a la que ya tienen. Ante la misma pregunta, el 7,1 reconoció que lo ha pensado o que lo está pensando.
De este último grupo, el 60 por ciento sostuvo que, de cambiarse de religión, lo haría hacia las iglesias cristianas (evangélicas o pentecostales), lo que dejó en evidencia el auge que estas comunidades religiosas han adquirido en el país. El 7 por ciento se convertiría al catolicismo; el 5,5, en budista; el 4,7, en Mormón; el 3,9, en evangélico; y el 1,6, en judío.
Un porcentaje similar a este último se matricularía en la iglesia adventista. El 87,8 por ciento argumentó que nunca ha sido discriminado por sus creencias religiosas lo que, según el estudio, es un reflejo de la tolerancia hacia la diversidad de credos que se viene reflejando desde la Constitución de 1991.
Desde entonces, se determinó que Colombia sería un país no confesional, pues hasta la fecha, la religión oficial era la católica.

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Una iglesia protestante solemniza el recuerdo del holocausto judío

ALEMANIA-. ( AGENCIALAVOZ.COM ) La iglesia protestante de Württemberg, en el sudoeste de Alemania, ha declarado al 9 de noviembre como día oficial de recuerdo de la Kristalacht (noche de los cristales rotos).

Durante la noche del 9 de noviembre de 1938 numerosas sinagogas fueron quemadas, instituciones judías y negocios fueron saqueados y miles de hombres deportados a campos de concentración en toda Alemania. Este día fue un preliminar de la persecución de los judíos por los nazis. Cinco años y medio de régimen nazi y ni las instituciones civiles ni las vinculadas a la iglesia protestaron. A lo largo de los años tuvieron lugar muchas y controvertidas cuestiones sobre el rol de la iglesia durante el régimen nazi. Hubo quienes se resistieron, como Dietrich Bonhöffer, por ejemplo, pero también es cierto que muchos ministros de la fe abrazaron la ideología nazi, la mezclaron con teología y la promovieron entre el pueblo y, en particular, contra los judíos. Al día de hoy apenas algunas pocas iglesias o individuos habían admitido responsabilidad por lo que pasó criticando la actuación de la iglesia en aquel entonces. Sin embargo, nunca en nombre de la iglesia había sido establecido un día especial dedicado al recuerdo de lo sucedido. Esto es lo que distingue la iniciativa de la iglesia de Württemberg ya que podría abrir un nuevo capítulo en las relaciones judeo-cristianas. Las figuras claves detrás de esta iniciativa son dos sacerdotes de la universidad de Tübingen: el reverendo doctor Michael Volkmann y el reverendo (retirado) Dankwart-Paul Zeller, ambos muy activos en el diálogo judeo-cristiano. En 2005 publicaron un ensayo llamando a un referéndum qué debía decidir sobre la instauración de un día que conmemore el 9 de noviembre.

Finalmente, en octubre de 2007 el sínodo protestante aceptó la iniciativa llamando a “un día de recuerdo y arrepentimiento”. La iniciativa está basada en la idea de que la persecución de los judíos fue facilitada y estimulada por la pasividad de las iglesias. El 70º aniversario de “Reichskristallnacht” (o “Reichspogromnacht” como es más conocido en Alemania), fue recordado en cada una de las parroquias en el estado de Württemberg. Acontecimientos más llamativos tuvieron lugar en ciudades más grandes en donde es posible la participación de judíos. En Stuttgart el rabino Nethanel Wurmser se encontró con el obispo Otfried July. También en Tübingen, el lugar en donde nació la iniciativa, la fecha fue recordada en una ceremonia oficial. Queda aún abierta la opción para que otros sínodos se sumen y que esta perspectiva se consolide y tome impulso para promover un verdadero cambio en las relaciones judeo-cristianas. De todos modos es una novedad que una iglesia decida, oficialmente, dedicar un día de recuerdo al Holocausto. La responsabilidad del recuerdo es una carga particularmente sensible. Al menos queda demostrado que hay elementos dentro de la iglesia que no eluden esta ardua labor y que están dispuestos a admitir y a aprender de los errores del pasado.

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Crimen en iglesia de New Jersey

EE.UU-. ( AGENCIALAVOZ.COM ) Un sujeto entró el domingo al vestíbulo de una iglesia cuyos miembros son en su mayoría inmigrantes indios, y abrió fuego en plena ceremonia religiosa, hiriendo a tres personas, incluida su esposa, quien murió posteriormente, informaron las autoridades.

En ceremonia religiosa
El sujeto, quien vivía separado de su esposa, escapó después del ataque, añadieron las fuentes policiales. La policía buscaba a Joseph M. Pallipurath, de 27 años, originario de Sacramento, California, después del tiroteo ocurrido en la Iglesia ortodoxa siria Saint Thomas Knanaya en Clifton.El capitán Robert Rowan, quien encabezaba el cuerpo de detectives, dijo al diario The Star-Ledger de Newark que la víctima, Reshma James de 24 años, se había mudado recientemente de California para escapar de los abusos que sufría en su matrimonio, y había solicitado una orden de alejamiento.

Unas 200 personas asistían a la ceremonia en la iglesia, cuyos miembros son en su mayoría inmigrantes indios de primera generación.Las tres víctimas recibieron disparos en la cabeza, dijo Rowan. Una mujer de 47 años y un joven de 23 se encontraban en estado crítico, añadió la fuente, citada por el diario.Una vocera del hospital Saint Joseph Medical en Paterson, donde las víctimas recibían atención, se negó a dar más detalles.

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