Hagan todo lo posible para terminar con la Segregación en las Escuelas Primarias

EE.UU.-( AGENCIALAVOZ.COM ) El mensaje del Reverendo Bautista Jesse Jackson a los holandeses fue claro: hagan todo lo posible para terminar con la segregación en las escuelas primarias. Durante una breve visita a Holanda, Jackson dijo que este asunto debería convertirse en política nacional.

Sus palabras no dejan lugar a vacilaciones: “Conviertan la segregación en algo ilegal e inaceptable. Es necesario ver a la gente que llega como un valor agregado, no como una amenaza”.
Conocido en Estados Unidos como activista de derechos humanos, pastor bautista y ex candidato presidencial demócrata, Jesse Jackson estuvo en Holanda como invitado para dar la conferencia anual Martin Luther King, en La Haya. También aprovechó su breve visita de cinco días a Europa para dar conferencias, participar en seminarios y reunirse con grupos juveniles.
El fin de la segregación ha sido un tema central en la vida política del reverendo Jackson. En su país marchó junto al hijo de Martin Luther King, cuando la segregación de la raza negra era todavía una realidad en algunos Estados del sur.
Por lo mismo, su recomendación a los holandeses de integrar a sus minorías de manera activa, tiene bastante peso. Llega, además, en un momento oportuno, dado que la sociedad holandesa está debatiendo arduamente sobre cómo terminar con la segregación en las escuelas primarias. Se trata de un tema complejo porque el sistema educacional holandés se funda en la libre elección y no se ve con buenos ojos que el Estado intervenga en este derecho de los padres a elegir a qué escuela envían a sus hijos.
El reverendo Jackson dijo que el Estado debe hacer lo que sea necesario para terminar con la segregación. No es un proceso fácil, tal como se ha visto en Estados Unidos, pero a largo plazo da buenos frutos.
Uno de los resultados más nefastos de la segregación, aun cuando tenga su origen en la libre elección, es que las comunidades étnicas se sienten estigmatizadas y se apartan. “Una sociedad que permite que las minorías vivan aisladas” dijo Jackson, “está creando su propia bomba de tiempo”.
Esto es precisamente lo que preocupa a muchos holandeses, especialmente desde el asesinato del cineasta Theo van Gogh a manos de un joven holandés de origen marroquí.
A la vez, Jesse Jackson se mostró impresionado por los jóvenes que conoció en La Haya y Amsterdam. Reconoció en ellos un gran esfuerzo por vivir en comunidad sin perder sus identidades particulares. El reverendo Jackson hizo extensiva su admiración a toda Holanda: “Ustedes tienen todo lo bueno y necesario. Esta sociedad puede ser número uno en cualquier meta que se proponga”.
Abogó también por el reconocimiento universal de la Corte Penal Internacional, CPI, cuya sede está en La Haya. Jesse Jackson tiene la esperanza de que durante el mandato de Barack Obama su país se convierta en miembro pleno de la CPI.
Jackson expresó su aprobación al nuevo sistema holandés de control de los bonos en el sector bancario. De hecho, una de sus últimas campañas en Estados Unidos apunta a los directores de bancos, que en su opinión están haciendo uso de la asistencia gubernamental para llenarse los bolsillos de dinero.
En relación con el actual mandatario estadounidense, su compañero de partido Barack Obama, señaló que debería simplificar su mensaje: en este momento Obama es “en parte presidente, en parte un profesor”, dijo Jackson. Si bien el presidente cuenta con su apoyo en general, hay un tema en el cual no está de acuerdo con él: Afganistán. Por lo mismo, aconsejó a Holanda que se retire del país asiático lo más pronto que pueda. “Es una aventura de alto riesgo” dijo.”En mi opinión lo que conviene es intervenir el mínimo posible en Afganistán”.
El reverendo Jackson concluyó diciendo que se sentía muy bien acogido en Holanda y que esperaba volver muchas veces.

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Como el PAN le ganó el apoyo evangélico al PRI

MEXICO.- ( AGENCIALAVOZ.COM ) De poco sirvió que en su momento el ahora precandidato del PRI a gobernador, Javier López Zavala, hubiera apoyado el proyecto de Radio Vida –que fue una estación que trasmitió mensajes cristianos a mediados del año pasado–, ya que ahora las organizaciones evangélico–cristianas más grandes y que tienen mayor presencia en el ámbito urbano de la entidad poblana han decidido acercarse al PAN y se sienten ignoradas por el tricolor.

Tanto es el acercamiento con el albiazul que en municipios como Zongozotla y Hueytamalco, así como dos diputaciones locales del centro del estado, podrían ser para líderes cristianos que pudieran ser postulados por el PAN. Si no se concretan las nominaciones, es un hecho que los abanderados albiazules serán apoyados por brigadas de ciudadanos que profesan la fe evangélica.
Este es un cambio de 180 grados, ya que los grupos evangélicos de Puebla siempre se habían identificado con el PRI. Por esa razón, cada 21 de marzo se unen a la marcha que reconoce al Estado laico y la libertad religiosa que se consiguieron gracias a las leyes de Reforma. Pero en los últimos siete meses cambiaron las cosas radicalmente.
Y eso fue resultado de que la dirigencia estatal del PRI los ignoró, lo que no pasó con el PAN, que pese a sus atavismos católicos, es un partido que ahora muestra apertura hacia grupos cristianos. Algo que parecía imposible hasta hace poco.
En Puebla, en el último año han aparecido dos organizaciones cristianas que han buscado incursionar en la política local. Una de ellas es un consejo de ministros, encabezado por Julián Herrera y Marcio Díaz, que fundó Radio Vida con el apoyo del ex director de la Policía Judicial, Hugo Isaac Arzola, y que buscó vincularse a las redes de apoyo de Javier López Zavala. El proyecto se vio entorpecido por la intervención de la Secretaría de Comunicaciones y Transportes contra dicha estación de radio, que carecía de autorización legal.
La otra es Convicción Mexicana por la Democracia (CMD), que es una agrupación nacional, con presencia en Puebla desde hace siete meses y que ha conseguido instalar representaciones en 27 estados del país. CMD es una organización en la que partición evangélicos que buscan incursionar en política. Eso no implica que se vean involucradas las iglesias cristianas como instituciones, sino que es una asociación civil en donde sus integrantes intentan incursionar en los partidos mediante la aplicación de la “ética evangelista”.
La diferencia entre una y otra es que los promotores de Radio Vida tienen presencia en el ámbito rural y en pequeñas organizaciones. Se sabe que siguen mostrando su afinidad al PRI y a Javier López Zavala, mientras que en el caso de CDM es una organización cuyos miembros pertenecen a las organizaciones cristiano–evangélicas más grandes de Puebla, además de que se ubica en centros urbanos. Uno de sus líderes es el ex regidor y ex secretario general del Sindicato del Seguro Social Fernando Rojas Cristerna.
¿Cuál es la importancia electoral de la comunidad cristiana–evangélica? Que algunas estimaciones indican que a ese culto pertenecen unas 400 mil personas en el estado de Puebla. Es decir, casi el 10 por ciento de la población, y es un núcleo en donde se registran altos grados de participación en procesos electorales.
Este domingo el diario Intolerancia consignó como su nota principal que en Puebla se desarrolló un encuentro de la dirigencia nacional de CDM y al acto asistieron los panistas Juan Carlos Mondragón, Eduardo Rivera y Pablo Rodríguez, así como la secretaria general del PRI, Claudia Hernández, quien además es una conocida cristiana, y el diputado local del Panal, Gustavo Espinosa.
Sin embargo, ese no fue el primer encuentro entre políticos locales y los miembros de CDM.
Hace siete meses, los líderes del CDM invitaron a los dirigentes de todas las fuerzas políticas del estado a la toma de posesión de la dirigencia local. Al acto solamente llegó la cúpula del PAN. El PRI los ignoró, incluyendo a Claudia Hernández, una dirigente priista que acostumbra a revolver el lenguaje político con frases de textos cristianos.
De manera silenciosa, antes y después de ese encuentro, realizado en julio de 2009, se dieron otras reuniones de los dirigentes poblanos de CDM con el entonces presidente del PAN a nivel nacional, Germán Martínez, y Rogelio Carvajal, que era secretario general del albiazul.
Pese a que el CDM se quiso acercar al PRI, éste les dio la espalda. Tal parece que en el tricolor se supuso que con el grupo de Radio Vida ya era suficiente.
Además, se dieron encuentros con otros líderes panistas locales, que vino a culminar con el encuentro del sábado, en el cual Juan Carlos Mondragón, Eduardo Rivera y Pablo Rodríguez se les vio como peces en el agua.
Ello pese a que el PAN siempre ha tildado como “sectas” a todos las organizaciones e iglesias que no son del culto católico. Eso muestra que en el albiazul hay un cambio de actitud como resultado de su necesidad imperiosa de frenar la acelerada caída que registra de sus índices de votación desde el año 2007, cuando todo mundo se dio cuenta de las pifias del presidente Felipe Calderón Hinojosa.
Lo que llama la atención es cómo a la dirección estatal del PRI, en la que milita la cristiana Claudia Hernández, que siempre dice que dios es testigo de que dirige correctamente al tricolor, no tuvo la sensibilidad de acercarse a los grupos no católicos para buscar canalizarlos hacia las campañas del Partido Revolucionario Institucional.
¿Entonces, de qué le sirvió al PRI el supuesto liderazgo cristiano de Claudia Hernández? De nada, ya que ahora los grupos no católicos están más identificados con el PAN.
¿De qué le sirvió al PRI romper con sus principios ideológicos e imponer en Puebla una reforma anti–aborto por presión del gobierno federal? De nada, pues los cristianos –en parte– ahora se identifican con el PAN por oponerse al aborto y a los matrimonios homosexuales.
Creo que en el PRI todavía no entienden que de poquito a poquito se construyen las derrotas electorales. Tal parece que están descuidando a muchos grupos por la idea de que el tricolor es invencible.

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Estados Unidos: iglesias multiraciales se levantan

EE.UU.-(AGENCIALAVOZ.COM) En Estados Unidos historicamente las diferencias raciales han sido motivo de discriminacion y hasta de violencia. Pero las iglesias cristianas son ejemplo de que para alabar a Dios no importa el color de la piel.
Ken Hutcherson pastorea una vibrante congregación multicultural en la ciudad de Seattle. Ahí blancos y negros adoran al mismo Dios en el mismo lugar.

Hutcherson dice que es la única forma de hacer iglesia. “Dios dice que la iglesia debe ser integral. En la iglesia Antioquía usted ve todos los colores del arco iris”.
Y los miembros coinciden. “Yo me crié en una iglesia mayormente blanca. No me sentía bien ahí y ha sido bonito desde que llegue aquí y descubrí que es como debería ser. Todos adorando juntos”, dijo Letha Ross, miembro iglesia Bíblica Antioquía.
Don Mcghee es miembro de esta iglesia y comenta que en su trabajo son principalmente blancos, ya que es la cultura de la empresa. “Pero en la iglesia es donde disfruto de mi cultura”.
Hutcherson dice que su compromiso con la diversidad va más allá del culto del domingo por la mañana.
Pero para este ex-futbolista de los Dallas Cowboys la armonía racial no siempre ha sido fácil. El fútbol llegó a ser para el una arma en el colegio.
“Mi meta era lastimar a un joven blanco cada día. Y eventualmente tener la satisfacción de matar a una persona blanca en el campo sin repercusiones, porque era parte del juego”.
Pero todo eso cambio cuando sus supuestos enemigos oraron por el. “Sin que yo lo supiera había dos chicos blancos que venían a sentarse en las gradas y oraban por mí. Oraron por casi tres años para que Dios me alcanzara y que un día me usara”.
Dios contestó y Hutcherson actuó. “Incliné la cabeza en una reunión del colegio y pensé... ‘Dios, si eres real, te voy a dar mi vida porque ya he hecho un desastre de mi vida”.
Su actitud hacia los que antes odiaba cambió drasticamente.
“Cristo murió por mí y también murió por los blancos y si Dios, que es mí entrenador, no odia a los blancos, yo no tengo derecho de odiarlos”.
Ese se ha vuelto el mensaje de su ministerio, enfatizar la reconciliación racial dentro del cuerpo de Cristo.
Pero la iglesia de Hutcherson no es única. Iglesias en todo el país están rompiendo barreras raciales, cambiando una larga tradición de segregación en los cultos dominicales
Una iglesia en Carolina de Sur destaca por ser una congregación multiracial. Ese estado tiene una larga historia de prejuicio racial. Pero el mensaje es que el espíritu de Dios se está derramando sobre todos.
Ron Carpenter pastorea el centro mundial de redención y alcance en carolina del sur. “Una gran iglesia es una iglesia diversa. Cualquiera puede aprender algo de otro grupo étnico que puede revelar un lado de Dios que jamás ha visto”.
Carpenter dice que su deseo era plantar una iglesia multi-etnica. “Si uno se dice cristiano es su responsabilidad reconocer que el muro que nos ha separado no es de Dios y Efesios dos dice que él ha quitado el muro que nos dividía y ahora todos somos uno en Cristo”.
El empezó a usar la Biblia para enseñar cuán malo es el racismo. “No se pueden cambiar las cosas hasta cambiar la forma de pensar de la gente. Yo empecé, con la palabra de Dios, a sacar a luz la ignorancia, la falsedad, las mentiras, cosas que les habían enseñado hace tiempo. Habían crecido con esa mentalidad, tanto blancos acerca de negros como negros acerca de blancos. Desde temprana edad habían aprendido algo que ni siquiera era cierto acerca del otro”.
Otro aspecto del éxito de su iglesia es que alcanzan a los grupos minoritarios
“Cuando empezamos era mayormente una iglesia blanca. El pastor Ron tuvo la visión de una iglesia multiracial y multicultural y por eso empezamos a mandar buses al centro para buscar a gente. Descubrimos que el centro de la ciudad era mayormente negro y cuando traíamos familias de allí a la iglesia, la iglesia cambió”, dijo Hasker Hudgens, director de evangelismo.
Gente de todo tipo esta aceptando el mensaje.“Mi familia adoptiva es blanca. Tenemos una relación muy cercana, solo me muestran amor. No vemos el color, todos somos hijos de Dios”, expresa Shannon Wydman, miembro Centro Mundial Redención y Alcance.
Otro miembro de este Centro es James Williams, él opina que le gusta esta iglesia por la diversidad de culturas.
La pregunta es, ¿será la diversidad en la iglesia solo un capricho o es un cambio permanente?
“¿Has pensado alguna vez en como será el Reino de los Cielos? pues este es el lugar. Aquí mostramos cómo es el cielo”, opina Mapitso Rivera, miembro de esta iglesia.
El Dr Stephen Newby, líder de alabanza de la iglesia Bíblica Antioquía dice que esto es lo que Dios está haciendo, reuniendo a la gente para que El sea glorificado.

FUENTE> CBN

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Muere señora miembro de grupo de nueve evangélicos sufrió accidente

REPUBLICA DOMINICANA.- ( AGENCIALAVOZ.COM ) Falleció este domingo en el hospital Darío Contreras una señora que era miembro de un grupo de nueve personas de la religión evangélica que sufrió un accidente este sábado en la avenida V Centenario.

La víctima es la señora Sory Altagracia Reyes, de 52 años de edad. Según se informó, aún permanecen recluido en la Unidad de Cuidados Intensivos del hospital Darío Contreras Francisca Martínez; mientras se mantienen ingresados y estables, los niños Rosanna Montero de 10 años de edad, Juan Carlos Montero de nueve y Sandy De León, de cinco.
Los niños Rosanna montero y Sandy De León fueron referidos del hospital del Instituto Dominicano de Seguros Sociales (IDSS), Félix María Goico, de Villa Juana, al Darío Contreras para ser evaluados.
El grupo de evangélicos se trasladaban en una camioneta Toyota Hilux, que era conducida por Montero Cuevas.
El conductor del vehículo informó en la Policía Nacional que perdió el conocimiento mientras conducía, lo que provocó que la camioneta se estrellara con la escalera de un edificio en la referida avenida.
Los accidentados se trasladaban desde Los Alcarrizos hacia el sector Los Tres Brazos, luego de participar en un retiro espiritual.
Siete de los nueve heridos fueron llevados de emergencia al hospital de Los Billeteros, mientras que cinco fueron referidos al Darío Contreras, debido a su estado de gravedad.

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