Parte del templo que se incendió en Adrogué corre riesgo de derrumbe

ARGENTINA.- ( AGENCIALAVOZ.COM ) Sólo la fachada del templo evangélico que se incendió el domingo en Adrogué sobrevivió a la ferocidad de las llamas. La estructura trasera quedó desplomada, el entrepiso desmoronado y los rastros -casi irreconocibles- de lo que alguna vez fue un escenario son algunas de las instantáneas que obtuvo Info Región al ingresar al estableciendo en ruinas.

El siniestro causó pérdidas casi totales y puso en riesgo de derrumbe “parte del templo”, según indicaron desde Defensa Civil de Almirante Brown, en diálogo con este medio. “Una vez que logramos extinguir el fuego y evitar la propagación del incendio realizamos una investigación ocular más profunda. En este momento la parte del pullman del entrepiso podría derrumbarse, mientras que el resto no corre ese riesgo”, señaló Miguel Arechaga, subcomandante del cuartel de bomberos de Adrogué y coordinador de Defensa Civil. “Muy pocos sectores lograron salvarse del incendio. El sector superior se derrumbó porque estaba hecho con ladrillos huecos, que no soportaron las altas temperaturas”, agregó.En ese contexto, remarcó que “aún no se pudo establecer la causa del incendio”, que se extendió durante cinco horas y que generó alarma en vecinos y comerciantes de las inmediaciones. “Los Bomberos de la policía de la Provincia están investigando para averiguar las causas del incendio; pero aún no hay novedades. Tampoco podemos saber con exactitud dónde comenzaron las llamas; ya que cuando nosotros llegamos el lugar se había convertido en una gran bola de fuego”, aseveró Arechaga. Por otra parte, los dos bomberos que sufrieron principios de asfixia debido a la alta temperatura del ambiente ya se recuperan en sus casas. “El estado de salud de los compañeros afectados es bueno y se están recuperando favorablemente”, destacó. “Siete dotaciones de Brown y dos de Lomas trabajaron de manera incansable para controlar las llamas. El riesgo de propagación del incendio era muy grande, sobre todo teniendo en cuenta la proximidad de edificios y comercios”, detalló el coordinador, recordando las drásticas horas vividas en la calle Esteban Adrogué, a metros de la avenida Espora.“Los mismos vecinos de las inmediaciones se comunicaron con el cuartel”, contó. En ese contexto, los residentes del lugar aseveraron que se escucharon “fuertes explosiones” y se vivieron momentos de “mucha tensión y miedo”.“Teníamos terror de que el incendio avanzara sobre todos los negocios. Las llamas eran muy altas, se escuchaban explosiones y todo era caos y temor. La mayoría de los negocios estaban cerrados, pero nosotros tuvimos que bajar la persiana y evacuar el local”, relataron a este medio desde la Confitería Espora.

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Marcha del 7 de marzo es más necesaria que nunca, afirman pro-vidas

ESPAÑA.- ( AGENCIALAVOZ.COM ) La portavoz de Derecho a Vivir, Gádor Joya, reiteró nuevamente su llamado a los españoles a participar en la movilización internacional por la vida del 7 de marzo, porque es "más necesaria que nunca" al tener lugar pocos días antes que la nueva ley del aborto sea debatida en el Parlamento.

Recientemente la Comisión de Igualdad del Senado rechazó por trece votos contra doce vetar el proyecto de la nueva ley del aborto. Sin embargo, la senadora de CiU en la Comisión, Montserrat Candini, se abstuvo a pesar de ser partidaria del proyecto. Ahora la iniciativa abortista será probablemente debatido en la Cámara Alta el 24 de febrero.
Joya dijo que la abstención de Candini y el resultado de la votación ratifican que el Senado está dividido y que la marcha del 7 de marzo "es más necesaria y oportuna que nunca, por celebrarse justo antes de la votación definitiva en el Congreso de los Diputados".
Joya criticó al Gobierno por querer imponer una ley injusta sin escuchar "el clamor social, desoyendo la racionalidad científica, jurídica y moral", así como a diversos organismos de la democracia española.
La portavoz pro-vida dijo que usarán "todas las vías democráticas y de expresión para que los senadores escuchen la voz de millones de ciudadanos que les recuerdan, un día sí y otro también, que ésta es una ley que divide a la sociedad y debe retirarse o ser rechazada".

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Madre e hija denuncian que pastor las acosaba sexualmente

SAN PEDRO SULA .- ( AGENCIALAVOZ.COM ) María (63 años) y su hija Ángela (26 años) decidieron “seguir el juego” y lograron desenmascarar a un pastor evangélico que, en vez de Salmos, les enviaba mensajitos eróticos y las mantenía bajo un perenne y “endemoniado” acoso sexual.

Mensajes enviados al celular de Ángela (26 años).María y Ángela (nombres supuestos), visitaron ayer las oficinas de DIARIO TIEMPO para romper el silencio y narrar el tormento que César Cáceres, pastor del Ministerio Shaidy de El Progreso, Yoro, las hizo padecer en los últimos tres meses.De acuerdo con relatos de la madre e hija, Cáceres, de 41 años, casado y padre de familia, era “un pastor tranquilo” que siempre les hablaba de la Biblia y Jehová, pero, en noviembre de 2009, este líder religioso dio un vuelco total, sorpresivo, y comenzó a enviar mensajitos con contenido sexual a María.“Yo no lo podía creer. Una vez para estar segura de que él era, lo llamé y no me contestó. Después él me dijo que no me podía contestar la llamada y que me enviaba los mensajes cuando estaba en la sala, cuando no estaba en su cama con su esposa”, relató María.“Sab? Me la stoy akrisiando bien rico amor”, “ahorita me subo en ud y me imagino que …”, rezan parte de los mensajes del repertorio pornográfico enviado por el pastor entre 2009 y 2010.Pero Cáceres sobrepasaba la frontera de los mensajes pornográficos: les hacía llamadas eróticas a las dos mujeres, cuando él se encontraba de viaje, es decir, distante de su esposa, por ejemplo, cuando se hallaba en Tegucigalpa. Este hombre, que profesa la palabra de Cristo, también estuvo a punto de agredirlas sexualmente.
Mensajes enviados el celular de María (63 años) .Un día llegó a la casa y cuando se encontraba en la sala comenzó a hablarle de sexo a María, a quien antes le dijo que era “hermosa y atractiva”. “Esto no puede ser… Soy una señora…”, le reprendió la mujer.En ese momento, el pastor “se levantó del mueble y como una gacela, se sentó a mi lado, y desabrochó mi blusa… Le dije yo: usted es un demonio. Sólo se rió y me dijo que tenía que irse a una reunión”, rememoró María, quien “por pena” había decidido no revelar el acoso del cual era objeto.El pasado 27 de enero, a las 11 de la mañana, Ángela, cuando se encontraba con su madre, recibió por segunda vez mensajes en el cual el pastor evangélico la excitaba a tener relaciones sexuales.María, al observar el estado de perplejidad de su hija, le preguntó sobre quién le escribía. Ángela le mostró los mensajes. Entonces se dieron cuenta que el pastor les enviaba mensajes a las dos.Madre e hija se unieron para hacerle frente al pastor, se armaron de valentía, y definieron una estrategia para quitarle la máscara de servidor de Dios que mostraba en el púlpito el “enfermo sexual”.“Yo le seguí el juego y para salir de las dudas le escribí que cómo podía saber quién era la persona que me enviaba los mensajes. Entonces, me llamó”, dijo Ángela, quien para tener más pruebas, le pedía saldo “y él me mandaba”.A finales de enero, el pastor llamó a las dos mujeres para invitarlas a tener relaciones sexuales. María le dijo que no podía porque “estaría fuera de la ciudad, viajaría a Santa Bárbara”. Ángela aceptó la propuesta indecente, pero le puso una condición: que llegará a su casa el lunes, primero de febrero, a las dos de la tarde.Cáceres llegó a la casa de Ángela, quince minutos antes de las dos de la tarde. La mujer lo hizo pasar a su dormitorio. Ella se sentó en la cama, mientras el lujurioso pastor se acostó.
César Cáceres, pastor del Ministerio Shaidy, completamente desnudo en fotografías tomadas con celular, el día que pretendía tener relaciones sexuales con una hermana en Cristo. “Cuando él miró que yo me estaba quitando los burros (zapatos) él se desnudó. Cuando estaba completamente desnudo, yo estornudé. No le di chance que hiciera más”, relató Ángela a un periodista de DIARIO TIEMPO, quien dijo que en ese momento se sentía nerviosa.“El estornudo era la señal” para que tres amigos de Ángela ingresaran a la habitación y evitaran la consumación del acto sexual que el pastor tenía planificado. Al escuchar el aviso, efectivamente, sus aliados entraron al cuarto y fotografiaron con un celular al hombre completamente desnudo.Segundos más tarde, después de ser fotografiado, salió de otra habitación María, quien no había viajado a Santa Bárbara, como le había dicho al pastor, sino que se había quedado para verlo sin la máscara.“Salí yo con la mayor tranquilidad. Buenas tarde hermano que Dios lo bendiga, le dije yo”, relató María.

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El peruano Jaime Bayly tiene a Rodríguez Zapatero como su modelo político

PERU.- ( AGENCIALAVOZ.COM ) El escritor peruano Jaime Bayly, probable candidato presidencial para las elecciones de 2011 en su país, dijo hoy que su modelo político es el gobernante español José Luis Rodríguez Zapatero, modelo que definió como "izquierda liberal o libertaria".

Bayly, a punto de cumplir 45 años, aclaró que la decisión final sobre si se presenta o no a los comicios depende de su salud, de un cierto grado de apoyo en las encuestas (ahora tiene un 5 por ciento), de contar con un partido político que le respalde y de que sus hijas de 15 y 17 años no veten sus candidatura.
"Mi modelo político es Zapatero. A mí me gustaría para el Perú. (...) A pesar del paro y de su política económica altamente discutida, Zapatero ha tenido el enorme valor de hacer unas reformas sociales que han modernizado a España", declaró.
El escritor y conductor de televisión se refería así a temas ya resueltos en España y que él ha puesto en el debate por vez primera en Perú, como el matrimonio homosexual y la despenalización del aborto, además de otros como la desaparición de las Fuerzas Armadas y la legalización de las drogas.
"Defiendo ideas que son masivamente impopulares -reconoció el escritor-, pero no estoy dispuesto a acomodarme a la opinión mayoritaria".
Y, pese a ello, dijo haber percibido una corriente de simpatía por su entrada en la política, similar a la que se siente "por ver un payaso nuevo en el circo".
Con respecto a qué recetas introduciría en política económica en caso de llegar al poder, dijo que no cree que la inversión extranjera sea la panacea, y apostó por invertir mucho más dinero en la educación pública y en la construcción de escuelas "para dar a los pobres igualdad de oportunidades".
Uno de los asuntos más polémicos en los últimos días es su apoyo a un eventual indulto para el ex presidente Alberto Fujimori, que hoy reiteró, aunque lo condiciona a que se produzca después de que purgue al menos dos años más de cárcel y tras someter la decisión a un referéndum popular.
En este sentido, Bayly matizó sus confesadas simpatías por Keiko Fujimori, la hija del ex presidente: Si Keiko ganara las elecciones "y libera a su padre, quien va a gobernar de facto en la sombra es su padre y ella va a cumplir funciones protocolares, y eso sería muy malo para el Perú", acotó.
Al presidente de su país, Alan García, lo criticó por haber "hecho un esfuerzo sistemático" por que los peruanos se lleven mal con los chilenos.
"Ha hecho todo lo que ha podido para envenenar las relaciones con Chile. Aquí juega el patriotismo y este odio atávico al chileno. Yo no me apunto en ese club de los que odian a los chilenos", zanjó.
Requerido por sus razones de fondo para entrar en política, Bayly dijo que concibe la vida "como una aventura o una faena torera en la que a veces hay que bajar al coso y torear aun a riesgo de que te coja la bestia" y añadió que le "aburre la vida predecible y exenta de riesgos".
En este sentido, señaló que ha recibido amenazas de muerte "de fanáticos y religiosos y chavistas", pero, haciendo gala de su proverbial sentido del humor y la provocación, indicó que no ignora que algún día puede ser apuñalado en algún pueblo o aldea donde esté predicando en favor del matrimonio homosexual.
"Es lo que hace fascinante la vida: que un joven casto, reprimido, del Opus Dei, me apuñale por la espalda en nombre de la moral y con una estampita de Monseñor Escrivá (de Balaguer, fundador de esa orden católica), sería una muerte gloriosa".

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