Iglesias de Arizona EEUU son atacadas por satanistas

  
EE.UU (AGENCIALAVOZ) .- El pastor Rice, dijo que no cree que el culpable estaba tratando de quemar la iglesia. "Ellos tenían algo más en mente, estaban enviando un mensaje: "Rechazamos a Cristo con la quema de la Biblia y nos levantamos en nombre de Satanás"”. 


La policía de Arizona está investigando una serie de ataques incendiarios y vandalismo contra algunas iglesias. Según la policía estos son crímenes de odio.
Desde mayo varias iglesias ubicadas en el área de Mesa han sido blanco de mensajes satánicos donde se han quemado biblias. Las autoridades creen que una sola persona es la responsableEl primer crimen ocurrió el Día de las Madres, el 11 de mayo, en la Iglesia Bautista de Mesa, donde se encontró una Biblia la cual había sido quemada cerca de la puerta trasera que da entrada al gimnasio de la iglesia. Las páginas de la Biblia habían sido arrancadas, otro texto sagrado fue encontrado quemado usando el mismo método y en el mismo lugar el día 17 de mayo, informó el pastor Mark Rice a Reuters.
El pastor Rice, dijo que no cree que el culpable estaba tratando de quemar la iglesia. “Ellos tenían algo más en mente,estaban enviando un mensaje: “Rechazamos a Cristo con la quema de la Biblia y nos levantamos en nombre de Satanás””.
Las palabras “Dios te salve Satanás” también fueron talladas en la puerta de la iglesia con letras de ocho centímetros, según agregó el pastor Rice.
Sin embargo, los ataques satánicos continuaron con la quema de biblias, el 14 de junio en la Iglesia Cristiana de Oriente, el 20 de junio en la Iglesia Luterana Pilgrim y el 7 de julio en la Iglesia Bautista El Calvario.
El pastor Rice dijo que los cristianos han sido víctimas de crímenes de odio por siglos.
“Esa ha sido la historia del cristianismo”, dijo a AZ Family. “No lo tomo como un ataque personal, una afrenta personal, yo reconozco que es una batalla entre el bien y el mal. Y estoy del lado bueno, el lado de Dios, y esperamos que realmente podamos ayudar a estas personas”.
La policía dijo que el sospechoso es un hombre blanco o hispano de 20 años, pelo oscuro y de estatura media. Él fue visto llevando una mochila oscura, portaba guantes, pantalones cortos hasta las rodillas, y una camisa de manga corta.
Las autoridades aconsejaron a las iglesias llamar al 911 si ven objetos encendidos en su propiedad.

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Pastor se suicida y deja carta alegando que su muerte es una protesta contra el racismo

 
El pastor retirado Charles Robert Moore dijo que quería honrar a aquellos que han sufrido el racismo.
EE.UU (AGENCIALAVOZ) .- Un pastor retirado de la iglesia metodista, sorprendió a los habitantes de la ciudad de Grand Saline, Texas (EE.UU.), al incendiarse el mismo, además de dejar una sorprendente revelación. El hombre de 79 años de edad, dejó una carta, la cual establece que se quemaba en honor a los afroamericanos que sufrieron de forma violenta el racismo en su país.
En la nota de suicidio revelada por la policía local, parece que muchos negros fueron ahorcados, decapitados y quemados por los residentes que están vivos hoy en día. Charles Robert Moore señaló que esto era hacer justicia por las víctimas al unir el pasado con su cuerpo incendiándolo para sentir en la piel lo que sintieron los negros.
Después de todos los indicios de investigación, la policía dijo que Moore estacionó su auto frente a una tienda, se echó gasolina sobre sí mismo y luego se pegó fuego. Las llamas cubrieron rápidamente el cuerpo del pastor retirado, y a pesar de los esfuerzos para extinguir el fuego, fueron incapaces de salvarle la vida.
El jefe de la policía Larry Compton, dijo al periódico local Tyler Morning Telegraph que nunca había visto nada igual en toda su carrera, ni siquiera por accidente.
Después del incidente, el hombre de 79 años de edad fue transportado al Hospital Parkland en Dallas, donde murió más tarde a causa de las quemaduras. La nota del suicidio, la había dejado a la izquierda del parabrisas de su auto.
“He decidido dar mi cuerpo para ser quemado, con amor en mi corazón, por lo que hicieron los autores de semejante horror, pero especialmente por los ciudadanos de Grand Saline, muchos de los cuales han sido muy amables conmigo”, cita parte de la carta.
“Cuando tenía unos diez años, unos amigos y yo estábamos caminando por la calle hacia un arroyo para pescar, cuando un hombre llamado “Tío Billy” nos detuvo y nos llamó a su casa para tomar un vaso de agua, pero su verdadero propósito era alegremente instarnos a que le ayudáramos a matar a un “nigger” (termino racista para referirse a un negro) y poner su cabeza en un poste. Una región de Grand Saline era (y tal vez sigue siendo) “ciudad-centro”, donde se exhibían las cabezas. Pasaron años antes para que yo supiera lo que quería decir el nombre”.
“La [organización racista] Ku Klux Klan ha sido muy activa en Grand Saline, y probablemente todavía tiene partidarios en la ciudad. Aunque es ilegal discriminar contra cualquier raza, en relación a la vivienda, el empleo, etc., Los afroamericanos que trabajan en Grand Saline, viven en otros lugares. Es triste pensar que las escuelas, iglesias, negocios, etc., no tienen la diversidad racial”, cita la misiva de Charles Robert Moore.

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Aprueban lectura obligatoria de la Biblia en las escuelas de Sao Paulo

BRASIL (AGENCIALAVOZ) .- La Cámara municipal de Nueva Odessa, interior de Sao Paulo, aprobó una ley que exige la lectura de la Biblia en las escuelas públicas.
El proyecto de ley es de la autoría del concejal Vladimir Antonio da Fonseca (SDD), que es evangélico. A simple vista el proyecto parlamentario “no se opone a la idea del Estado laico”, ni “desafía los valores consagrados en la Constitución”.
“La intención ha sido la mejor posible”, dijo Fonseca. Pero la propuesta de hacer la lectura bíblica obligatoria en las escuelas ha generado un debate entre la población de la ciudad y expertos.
Para la profesora de la Facultad de Derecho de la USP, Odette Medauar, el proyecto es inconstitucional. “La escuela pública es laica y no puede ser influenciada por la religión”, dijo al diario Folha de Sao Paulo.
El administrador Mauro Facioli, de 57 años, también está en contra. “La religión no debe entrar en el plan de estudios de la escuela”, dijo al diario. El motorizado Luiz Vidal, de 63 años, está a favor. “La gente sólo quiere saber cosas erradas. Quien sabe con el estudio de la Biblia puede mejorar esto”.
Después de ser aprobado por la Cámara, el proyecto pasará al alcalde de Nueva Odessa, Benjamin Bill Vieira de Souza (PSDB) que no ve la propuesta mala pero está en contra de la obligatoriedad.
“El proyecto no es malo. Es bueno. La Biblia es uno de los libros más leídos del mundo. Sólo que una parte del requisito es la obligatoriedad que se torna molesta”, dijo. Souza debe solicitar un dictamen a la Secretaría de Educación y también al sector jurídico para decidir si se debe sancionar o vetar la propuesta. La idea es mejorar el proyecto antes que se torne ley.

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ONU pide a Perú que legalice el aborto en caso de violación y malformación

LIMA (AGENCIALAVOZ).- El Comité para la Eliminación de la Discriminación contra la Mujer de Naciones Unidas (CEDAW) recomendó este lunes a Perú que extienda la legalización del aborto en casos de violación, incesto o severa malformación del feto, y que elimine todas las leyes punitivas contra mujeres que han interrumpido su embarazo.

Perú fue examinado el pasado 1 de julio por las representantes de la CEDAW y hoy lunes se conocieron las conclusiones finales de este estudio en el que se pone especial énfasis en el tema del aborto.

Actualmente, el aborto en Perú es legal sólo cuando la salud o la vida de la mujer está en riesgo pero no en casos de violación.

El informe recuerda que el aborto ilegal es una de las causas más importantes de mortalidad materna, es por eso que recomienda a Perú que "extienda la legalización del aborto en casos de violación, incesto y severa malformación del feto".

Asimismo, el Comité solicita a Lima que "elimine todas las medidas punitivas contra las mujeres que han pasado por un aborto, incluyendo la armonización de la Ley General de Salud y el Código Penal con el derecho Constitucional a la privacidad".

El Comité "toma nota" del anuncio gubernamental de adoptar un protocolo nacional para la prestación de servicios de abortos legales que provea claridad para los médicos y pacientes sobre el acceso a la interrupción voluntaria del embarazo en el país.

Haciéndose eco de ello, el Comité pide que se forme a todo el personal médico para que tenga claro el marco legal y en la práctica ofrezca los servicios a los que las mujeres tienen derecho, y recuerda la obligación de Lima de proporcionar suficientes servicios disponibles para todas aquellas personas que quieran interrumpir legalmente su embarazo.

Asimismo, el informe solicita a Perú que se asegure que el ejercicio de la objeción de conciencia por parte de los médicos no impide a las mujeres su derecho al acceso a la salud reproductiva y a los servicios de atención, incluyendo el aborto.

PERÚ CON LA TASA MÁS ALTA DE VIOLACIONES

Según la organización Center for Reproductive Rights, Perú tiene las tasas más altas de violaciones reportadas en Sudamérica, y las niñas y adolescentes peruanas representan una proporción abrumadora (78 por ciento) de los casos de violaciones, unas menores a las que se les prohíbe la distribución de anticoncepción de emergencia.

Precisamente, en sus conclusiones el Comité solicita a Perú que se asegure de que se distribuyen anticonceptivos de emergencia entre todas las mujeres que lo soliciten, especialmente las que han sido víctimas de abuso sexual.

En este sentido, el Comité solicita a Lima que adopte "con urgencia" una ley transversal que combata la violencia contra la mujer, proteja a las víctimas, persiga y castigue a los responsables, y otorgue reparaciones.

El grupo, además, recuerda al Gobierno peruano que en su anterior informe ya recomendó la aplicación de la ley contra el tráfico de personas para evitar este flagelo, que afecta especialmente a las mujeres.

Finalmente, el Comité denuncia que en Perú "la discriminación contra las mujeres y los estereotipos de género están muy integrados en la cultura tradicional, en las prácticas institucionales y en la sociedad en su conjunto, lo que provoca que las mujeres no puedan disfrutar de sus derechos y contribuye a altos niveles de violencia contra las mujeres".

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