Hallan muerto al Arzobispo católico secuestrado en Irak

VATICANO-. ( AGENCIALAVOZ.COM ) Esta mañana se recuperó el cadáver del Arzobispo católico caldeo de Mosul, Mons. Paulos Faraj Rahho, secuestrado el 29 de febrero pasado por extremistas iraquíes. Se desconoce aún si fue asesinado o murió por problemas de salud.

Aunque algunas versiones periodísticas sostienen que fue ultimado a balazos por sus secuestradores, el Obispo Auxiliar de Bagdad, Mons. Shlemon Warduni, declaró a la agencia católica italiana SIR que "los secuestradores nos llamaron el miércoles para advertirnos de que Mons. Rahho estaba muy grave y en la tarde nos informaron de que había muerto. Al día siguiente en la mañana nos dijeron por teléfono que lo habían enterrado".
El cadáver fue hallado cerca de Mosul, norte de Irak. "Algunos jóvenes de nuestra parroquia siguieron las indicaciones dadas por los secuestradores sobre el lugar en que había sido enterrado. Escarbaron y encontraron el cuerpo sin vida del arzobispo", relató Mons. Warduni.
Asimismo, indicó que "no sabemos aún si murió por su mala salud o si fue asesinado. Los secuestradores sólo dijeron que había muerto".
Mosul es la capital provincial de Nínive. Actualmente es una de las regiones más peligrosas de Irak y concentra un gran número de seguidores del grupo terrorista Al Qaeda.
Mons. Rahho tenía 65 años de edad. Fue secuestrado cuando se trasladaba por la ciudad tras el rezo del Vía Crucis en una iglesia local. Sus tres acompañantes fueron asesinados en el acto y se temía que hubiese resultado herido.

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Líder evangélico denuncia la intolerancia religiosa en Tlapa de Comonfort, México

MEXICO D.F-. ( AGENCIALAVOZ.COM ) La región alta de la Montaña de Guerrero tiende a convertirse en "foco" de intolerancia religiosa, pues en varias comunidades de esa zona, principalmente en el municipio de Tlapa de Comonfort, se enfrentan desde hace tres años casos de expulsión de familias evangélicas.

Los hechos más recientes ocurrieron el pasado 25 de febrero, cuando fueron expulsados 20 cristianos evangélicos del poblado de Tenango Tepeshi, municipio de Tlapa. La decisión de las autoridades locales ha sido sugerir el no retorno de los evangélicos y reubicarlos en colonias de la periferia municipal. Sin embargo, los colonos de creencia mayoritariamente católica que residen ya en estos municipios han rechazado la propuesta de reubicación del presidente municipal de Tlapa, Martín Benítez Flores, aunque prosiguen los diálogos para intentar llegar a un acuerdo.
Escudo del Municipio de Tlapa de Comonfort,Estado de Guerrero, México.

De acuerdo con expedientes y testimonios de los expulsados, recogidos por la Confraternidad Nacional de Iglesias Cristianas Evangélicas, y por su presidente, el pastor Arturo Farela Gutiérrez, la región se encamina a ser el nuevo San Juan Chamula, en referencia al municipio chiapaneco que fue asentamiento de miles de evangélicos "expulsados" por católicos en los Altos de Chiapas en las décadas pasadas. Farela señaló que aun cuando han intervenido autoridades del gobierno, no se han frenado las expulsiones, pues no se tiene la fuerza necesarias para hacer respetar los derechos humanos de estas familias. Hace tres años los afectados fueron unos 50 evangélicos del poblado de San Juan Puerto Montaña, en el mismo municipio de Tlapa. Desde entonces el gobierno municipal decidió reubicar a los expulsados en la periferia, fundando la colonia Filadelfia, habitada por familias evangélicas que han sido expulsadas de otros poblados. Las autoridades sólo han atinado a proponer la reubicación, aceptando los hechos de estos actos que violan los derechos humanos.

Templo católico en Tlapa de Comonfort.
Farela recordó que en diciembre de 2006, en la comunidad de Chiepetlán, los católicos sentenciaron a los evangélicos a abandonar el lugar, advirtiéndoles a funcionarios gubernamentales con los que negociaban el conflicto que se llevaran a los evangélicos o de lo contrario serían ahorcados. Los funcionarios tuvieron que salir con las familias expulsadas, hospedándolas en casas de cristianos de Tlapa. Farela admitió que los acuerdos a que se llegó para indemnizar a los expulsados, principalmente de Chiepetlán, fueron impulsados de manera importante por la subsecretaria de Población, Migración y Asuntos Religiosos de Gobernación, Ana Teresa Aranda, y el director de Asociaciones Religiosas, Salvador Beltrán, así como por el subsecretario de Asuntos Religiosos de Guerrero, Javier Bataz Benítez.

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El "Dr. Muerte" se postuló al Congreso

CHICAGO, Illinois -. ( AGENCIALAVOZ.COM ) El doctor estadounidense Jack Kevorkian, apodado "Dr. Muerte" por su controvertido respaldo a la práctica del suicidio asistido para pacientes terminales, planea luchar por un escaño en el Congreso de su país.

Promete honestidad y sinceridad
"Necesitamos un poco de honestidad y sinceridad en lugar de un gobierno corrupto en Washington", afirmó Kevorkian al anunciar el miércoles sus intenciones políticas en el periódico Oakland Press, un medio de prensa de Michigan, donde vive.Kevorkian, que ya cumplió más de ocho años de encarcelamiento por el asesinato de un hombre, cuyo suicidio asistido fue emitido en varios canales de televisión, asegura que ayudó a morir a unas 130 personas.Al ser liberado en junio de 2007, se comprometió a continuar su lucha en pos de la legalización del suicidio asistido, pero expresó su deseo de no regresar a una prisión.

Confirmó al diario Oakland Press que planea presentarse en calidad de independiente en el 9no distrito del Congreso.Pero el ex patólogo de 79 años de edad y debilitada salud deberá cuidar sus palabras: los términos de su libertad condicional por dos años le prohíben aconsejar personas sobre cómo suicidarse y el agente asignado para controlarlo escuchará todos sus discursos.Kevorkian logró, al publicitar en 1990 sus máquinas de suicidio y videos de sus pacientes implorándole ayuda para morir, que todo Estados Unidos se enfrente al polémico y delicado dilema sobre cómo es mejor tratar a los que sufren debido a enfermedades terminales.Pese a todo, la campaña del "Dr. Muerte" ha tenido un éxito limitado. En tanto su estado rechazó una propuesta para legalizar el suicidio asistido poco antes que el médico fuera preso, en Oregon se aprobó en 1997 el Acta de Muerte con Dignidad.Desde entonces han muerto casi 300 personas en Oregon por medio de la ingesta de una dosis letal de medicamentos recetados por su médicos, de acuerdo a documentos estatales.Y aunque iniciativas similares han fallado en otros estados, existe un gran respaldo de la opinión pública al derecho a morir.Un informe del Centro de Investigaciones Pew, de 2006, reveló que el 84 por ciento de los estadounidenses cree que los pacientes deben tener el derecho a rechazar tratamiento médico para prolongar sus vidas.Pero la cifra se reduce a 45 ó 46 por ciento cuando se pregunta si los médicos deben ayudar a sus pacientes a morir.

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Las clínicas de Morín practicaron abortos a niñas de 13 años

BARCELONA.- ( AGENCIALAVOZ.COM ) Las clínicas abortistas barcelonesas investigadas por prácticas ilegales realizaron abortos a adolescentes de 13 años, según admitió el ginecólogo peruano Carlos Morín en su declaración ante la juez instructora del caso, Elisabet Castelló. Además, Morín reconoció haber atendido últimamente en sus centros a "una gran población de menores".

En su declaración, que forma parte del voluminoso sumario del caso de más de 4.000 páginas al que ha tenido acceso Europa Press, Morín también reconoció prácticas de abortos a embarazadas de siete meses y medio, 29 semanas, en sus clínicas "el último mes" previo a su comparecencia.

Sin embargo, en los informes sobre escuchas telefónicas de médicos colaboradores de Morín figuran casos de abortos a mujeres encintas de más de 30 semanas y hasta 33 semanas.

El 97% de los casos de interrupción del embarazo de las clínicas de Morín se practicaron por el supuesto de grave perjuicio físico o psíquico para la madre , que la ley del aborto permite más allá de la semana 22 de la gestación. Otro 2% de los abortos de estos centros se acogían al supuesto de malformación del feto y un 1% a casos de violación, señaló Morín.

Respecto al método utilizado para deshacerse de los fetos después de la intervención, la investigación revela que las clínicas no utilizaban los sistemas reglamentarios a los que obliga la ley para desprenderse de los restos humanos y fetos, sino que los tiraban en los contenedores de residuos sanitarios como si se tratara de material sanitario y biológico.

La investigación pone de manifiesto que la empresa que realizaba el transporte de residuos de Morín no estaba autorizada para la destrucción de restos humanos y fetos y que a estos contenedores iban los restos de fetos de "más de 20 semanas", admitió el ginecólogo.

Para realizar los abortos, los ginecólogos de las clínicas investigadas, del grupo TCB-Ginemedex -todas ellas en la parte alta de Barcelona, utilizaban el método de la aspiración para los casos de menos de 12 semanas de embarazo, mientras que para los casos más avanzados utilizaban el método dilatación y morcelación.

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