El Estado Islámico asesina a un hombre gay lanzándolo desde un tejado y lapidándolo

El grupo yihadista ha publicado unas fotografías que muestran cómo sus militantes lanzaron al vacío a un hombre acusado de ser homosexual, e informó que el grupo lo había lapidado.

ESPAÑA-.(AGENCIALAVOZ) "El tribunal islámico de Wilaya Furat decidió que un hombre que practicó la sodomía debe ser lanzado desde el punto más alto de la ciudad y después lapidado", indicó un comunicado acompañado de imágenes, que fue publicado en una página de Internet.

Una de las fotos muestra a un hombre que es empujado al vacío desde un edificio de dos plantas en una localidad no identificada. Otra imagen muestra al hombre cayendo.

A finales de noviembre, el Estado Islámico lapidó en la localidad de Deir Ezzor (este) a dos jóvenes acusados de ser homosexuales.

El Estado Islámico designa que la región de Wilaya al Furat comprende la zona de Bukamal (en el este de Siria), hasta Al Qaim (en el oeste de Irak). El grupo extremista proclamó a finales de junio un califato en los territorios que controla en Irak y en Siria.

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Unchupaico virtual Pdte Regional de Junin se reunió con evangélicos para orar

JUNIN.-( AGENCIALAVOZ)  De acuerdo a los primeros resultados de la Oficina Nacional de Procesos Electorales (Onpe), al 99.00% de actas procesadas el candidato Unchupaico suma 293 mil 433 votos y se impone a los 259 mil 135 votos de Cerrón.

Según estos resultados el virtual ganador es el líder del mate, con un 53.10 % frente al 46.90% de Cerrón, siendo la diferencia hasta el momento entre ambos 34 mil 298 sufragios.Sin embargo aún se espera el conteo de votos al 100%.

En cuanto a los votos nulos o viciados estos se han acumulado y suman un total de 62 mil 149 votos.

Reacciones del domingo. El mal tiempo no fue impedimento para esperar los primeros resultados. El líder de Perú Libre recibió el reporte en su local partidario entre la avenida Ferrocarril y el jirón Ica de Huancayo.

Angel Unchupaico es el virtual presidente Regional de Junín, oro para que su gestión sea exitosa y transparente. Cuando decidí apoyar Ángel, le dije: “voy a darte todo mi apoyo para lograr el éxito de la campaña, pero hay muchas cosas que deben cambiar”. Ángel es evangélico y pro familia ( Ps Jose Linares Cerón, presidente del Movimiento Pro familia Pro vida)

Por su parte, Ángel Unchupaico, después de cerrarse la hora de votación, se trasladó al anexo de Cullpa Alta (El Tambo) donde se reunió con hermanos evangélicos para orar y dar gracia a Dios , luego se dirigió a Chilca para reunirse con el alcalde electo, José Auqui. Después, conocedor de los primeros resultados del ONPE al 19.61% se dirigió a sus militantes en su local partidario de Paseo La Breña donde les pidió. tener paciencia y esperar los resultados del ONPE al 100% que se darán el día de hoy.

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!Ya no quiero ser gay!

La vida gay es como el amor de un chico malo cuya atención y amor inicialmente deseas, pero que al final te da asco

EE.UU.-(AGENCIALAVOZ) Luis Pabon es un trabajador social de Estados Unidos que ha trabajado con adultos con problemas de salud mental y de adicción a sustancias químicas. También se define como "artista, poeta, escritor y compositor de canciones que sigue actuando por la región capital [Washington] compartiendo historias de esperanza y transformación".

Recientemente ha decidido escribir acerca de su decepción con el estilo de vida gay, el que ha vivido y el que ha visto a su alrededor en el trato con muchísimas personas. Lo ha hecho en la web Thoughtcatalog.com con este texto que denota su familiaridad con los comportamientos adictivos. Lo traducimos para ReL.

Por qué ya no quiero ser gay
Luis Pabon

Ya no quiero ser gay.

Sé que en la superficie esta declaración apesta a negación, desprecio de uno mismo y a homofobia interiorizada, comúnmente asociada a la no aceptación de la propia homosexualidad. Pero la verdad es que ya no quiero ser gay.

Para mí ser gay ha consumido su tiempo. He experimentado todos los aspectos de esa vida y puedo afirmar con certeza que ya no tiene que ver con la persona que soy o que quiero ser.

No siempre me he sentido así. Inicialmente llegué a esta comunidad buscando amor, intimidad y hermandad. Pero encontré sombras, infidelidad, soledad y desunión.

En esta comunidad hay tanto desprecio hacia uno mismo que te encuentras continuamente con una serie de hombres destrozados que son autodestructivos, que hacen daño y son crueles y vengativos los unos con los otros.

He luchado para que mi código moral se adaptara a los comportamientos de su estilo de vida, pero me parece que este estilo de vida me lleva más allá de todo lo que amo y valoro.

No importa las veces que intente depurar mi percepción de sus creencias firmes y de sus tendencias sesgadas, cada vez me encuentro con el mismo estereotipo clásico de hombre gay:

-sexo indiscriminado,
-superficialidad,
-relaciones inestables,
-falta de amor propio,
-síndrome de Peter Pan,
-relaciones con gays no declarados,
-discriminación por edad,
-oscuridad,
-soledad,
-preocupación por el sexo,
-prejuicios,
-aversión a la intimidad...

Todos parecen volver a emerger del lugar donde yo los había escondido.



Parece difícil para los hombres gays transcender los estereotipos y los clichés vinculados a esta vida. Es desconsolador.

Han pasado varios años desde que decidí vivir abiertamente mi vida como homosexual y no ha sido un camino fácil. Ha estado lleno de dolor y tristeza, que intenté inicialmente esconder con alcohol, drogas, sexo y fiestas.

Al principio fue difícil admitir que me gustaban los hombres. Pero lo hice y fue una experiencia liberadora. Me dio la oportunidad de afirmar mi identidad, con la que había luchado durante años. Me dio la oportunidad de ser mi propio activista y de luchar contra la oposición de mi familia, amigos y la sociedad en conjunto. Estaba orgulloso de mi orgullo gay y me sentía parte de algo más grande que yo mismo, un movimiento de hombres que amaban a otros hombres y que no tenía miedo de demostrarlo.

Nuestro amor se suponía que tenía que ser una acción revolucionaria.

Pero la verdad es que no nos amábamos: estábamos sólo encaprichados con la idea de pertenecer e ir contracorriente.

Amábamos la libertad y la prohibición de rebelarnos contra las costumbres de la sociedad.

El amor que pensábamos que era la palabra mágica de nuestra revolución era sólo un arma de doble filo que se volvió contra nosotros.

Personalmente creo que el amor es sacrificio y no muchos hombres gays están dispuestos a sacrificarse por sus hermanos actualmente.

Al principio, este espíritu de autosacrificio fue relevante durante la crisis del SIDA en los primeros años 80 y 90, cuando los recursos eran escasos y la gente tenía miedo.

Pero ahora parece que la preocupación es la seducción del riesgo con la que los hombres gays juegan como si lo hicieran con fuego, esperando encontrar, en su infinito viaje de descubrimiento de sí mismos, relaciones significativas.



A veces se renuncia al gran premio de una intimidad verdadera con una persona por la gratificación inmediata de encuentros casuales en una craigslist o de un rollo sexual en Grindr.

Los coches se han convertido en las nuevas habitaciones y tras el sexo no hay confidencias de almohada, sino solo el sexo rápido como diversión.

La vida empieza a parecer una muerte lenta que hierve a fuego lento y que no tiene la misma atracción que antes tenía sobre mí. Es una vida que necesita una seria renovación.

Antes los hombres eran hombres y se acercaban a ti con algo de gallardía caballeresca. Ahora se esconden tras las máscaras electrónicas o se sitúan cerca de ti en los clubs esperando que tu empieces el contacto sólo para rechazar con arrogancia tus avances en un intento de proyectar su propia incomodidad.

He observado que muchos hombres gays sólo quieren un desafío y viven sólo para ser evasivos.

Quieren hombres que no los quieran, hombres que les recuerden la distancia emocional o la ausencia de sus padres.

Soy demasiado joven para sentir añoranza por los viejos tiempos, pero esta vida te hace echar de menos lo que significaba ser gay. Te hace sentir añoranza por los tiempos en los que un hombre te saludaba y te ofrecía un copa en lugar de decirte la medida de su pene y sus estadísticas sexuales.

El intermediario de cortesia ha sido eliminado y ha sido sustituido por un diablo inmoral que te lleva a la destrucción diaria. Ya no vale la pena.

Y aunque reconozco mi atracción hacia otros hombres, elijo no asociarme con una vida que vive fuera de la moralidad y la bondad.

La vida gay es como el amor de un chico malo cuya atención y amor inicialmente deseas, pero que al final te da asco. Ya no me veo en ella.

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ARZOBISPO MONTEVIDEO: "Ser homosexual no es pecado"

URUGUAY.-(AGENCIALAVOZ) El arzobispo Daniel Sturla dijo que la Iglesia no juzga a la persona por su orientación sexual, sin por su conducta. Declaró que para la Iglesia "ser homosexual no es pecado" y que se respeta a toda persona, indiferentemente de sus preferencias, pero lo que se debe tener en cuenta son las conductas, por ejemplo, el matrimonio. "El matrimonio es entre mujer y varón", subrayó.

Sturla aceptó que, sin embargo, existen cambios sociales que marcaron una tendencia a la no discriminación y a la atención de las personas homosexuales por la Iglesia. "Mientras tengan fe y estén bautizados pertenecen a la Iglesia", apuntó.
Por otro lado, Sturla declaró que no le sorprende que Uruguay sea uno de los países con menos católicos de la región (según el Pew Research Center), ya que "son números que se vienen manejando hace tiempo". Sin embargo, expresó que le "duele" y le "preocupa" que la gente se aleje de la fe. El arzobispo interpretó este fenómeno como un efecto del proceso de secularización "muy particular" por el que pasó el país.

"El gran desafío es, por supuesto, de comunicación (...) el tema es que no logramos comunicar que nosotros realmente creemos que vale la pena ser cristiano", opinó Sturla.

Otro de los temas tratados fue el del fenómeno de las nuevas iglesias, como la Universal y Pare de sufrir. Para el arzobispo, muchas de las iglesias tienen fachadas detrás de las cuales "hay sectas con fines recaudadores". Sin embargo, no nombró a ninguna específica por la falta de "elementos contundentes". Sturla opinó, además, que estas sectas "manipulan los sentimientos religiosos".

En cuanto al auge de este tipo de congregaciones, el arzobispo dijo que no cree exista tal crecimiento, y que la cantidad de personas presentes en las reuniones se debe a que "hay un grupo de gente en Uruguay que va probando distintas experiencias religiosas".

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