lunes, 6 de julio de 2015

Pastor José Linares: Conducta sexual LGTB no puede ser considerada como “derecho civil”



LIMA.- El periodista Rodolfo Sánchez en un articulo del diario16 tras criticar al Cardenal Cipriani y al Congresista Eguren por su posición contra el matrimonio gay .



Refiriéndose al pastor José Linares calificó que su cerrada defensa de la familia utiliza un discurso ”pseudoprogresista”

“Por su parte, también el pastor José Linares se encuentra en pie de lucha: "en EE.UU (nos dice) la guerra por nuestros derechos civiles tendrá un frente social, político y religioso...lucharemos con firmeza por nuestros hijos y nuestras libertades". 



Y añade el periodista “Paradójicamente el pastor Linares utiliza conceptos como "nuestros derechos civiles" y "libertades" nada menos que para negar derechos civiles y libertades (a los homosexuales claro está): es decir, intolerancia pura y dura escondida bajo el ropaje de un discurso pseudoprogresista.”



“Quizás el pastor Linares pretende evocar la lucha de la comunidad afroamericana por sus derechos civiles en EE.UU, pero tergiversa groseramente el hecho de que en ese entonces se buscaba ampliar derechos a quienes no los tenían, mientras que Linares busca, por el contrario, mantenerlos restringidos (para los heterosexuales claro) concluye su nota.



Responde el Ps. José Linares


En respuesta a este articulo via twitter el pastor Linares respondió al periodista “Conducta sexual LGTB no puede ser considera “derecho civil” tiene un grave problema de salud pública como donar sangre” sentenció el pastor Linares.

Aspirantes a la candidatura republicana "matrimonio homosexual amenaza la libertad religiosa en la nación"

EE.UU.-(AGENCIALAVOZ) Los aspirantes a la candidatura presidencial republicana Ted Cruz y Mike Huckabee compitieron este fin de semana por los votos de los evangélicos, al decirle a una congregación masiva en Georgia que Dios favorece a Estados Unidos, pero que la nación está embarcada en un camino espiritual peligroso debido a acciones como la decisión de la Corte Suprema de legalizar el matrimonio para personas del mismo sexo en los 50 estados del país.


Huckabee, que disfrutó del apoyo evangélico cuando ganó ocho estados en su campaña en las primarias presidenciales de 2008, calificó el fallo de "radical" e "ilegal".
"Quiero dejar en claro que la Corte Suprema es solo el máximo nivel del sistema judicial que es uno de los tres poderes iguales del gobierno", dijo Huckabee a cientos de miembros de la Iglesia Rock Springs en un área rural en las afueras de Atlanta. "No es el poder supremo y por cierto tampoco es el ser supremo".


Cruz, senador por Texas, dijo que una mayoría de cinco jueces "ignoró el texto de la Constitución" y agregó que el apoyo masivo judicial y público al matrimonio homosexual amenaza la libertad religiosa en la nación. Confió en que el fallo "sirva como una chispa para iniciar un incendio que se convierta en un infierno arrasador al igual que el cuerpo de Cristo se alza para defender los valores que han construido Estados Unidos".


La presentación de ambos el domingo en la megaiglesia a unos 80 kilómetros (50 millas) al sur del centro de Atlanta forma parte de la campaña en busca del apoyo de los conservadores evangélicos que siguen siendo un bloque importante en el electorado republicano. Los conservadores cristianos han tenido siempre una influencia considerable en Iowa, donde se sesionará la primera asamblea partidaria al comienzo de la temporada electoral primaria y en Carolina del Sur, donde se efectuará la primera elección primaria unas pocas semanas después.


Ahora Georgia y varios estados sureños recibirán visitas más frecuentes de los aspirantes presidenciales antes de la prevista "primaria SEC", nombrada así por la Southeastern Conference del atletismo universitario. La votación del 1 de marzo de 2016 tendrá lugar después de las votaciones primarias en los primeros cuatro estados y antes del "supermartes" en que votan varios estados simultáneamente.

El testimonio doloroso de una Canadiense criada en un hogar homosexual

CANADA.-(AGENCIALAVOZ) Una mujer canadiense que fue criada en un hogar homosexual se dedica ahora: • A asistir a otras personas que atraviesan por la misma situación. • Y a pedir a los gobiernos del mundo que protejan el matrimonio entre hombre y mujer. Dawn Stefanowicz vive actualmente en Ontario, Canadá, con su esposo y sus dos hijos, a los que ha educado en casa. Actualmente brinda ayuda a otras personas que como ella crecieron a cargo de un padre homosexual y fueron expuestas a este estilo de vida. Stefanowicz explica que en su infancia estuvo expuesta a: • Intercambios de parejas gays. • Playas nudistas. • Faltas de afirmación de mi feminidad. • Heridas psicológicas por el estilo de vida en el que crecí. Y ahora ofrece ayuda, consejo e información para otras personas que han crecido heridas en un entorno de “familia gay”, un estilo de familia que ella no desea para nadie y que cree que las leyes no deberían apoyar.


Su testimonio: Stefanowicz explica que debido a una enfermedad grave de su madre debió quedar al cuidado de su padre homosexual cuando aún era una niña. Y nos relata: • “Estuve expuesta a un alto riesgo de enfermedades de transmisión sexual debido al abuso sexual, a los comportamientos de alto riesgo de mi padre y a numerosas parejas”. • “Incluso cuando mi padre estaba en lo que parecían relaciones monógamas, continuaba haciendo buscando sexo anónimo”. Y sigue diciendo: Llegué a preocuparme profundamente, a amar y entender con compasión a mi padre. Compartía conmigo lo que lamentaba de la vida: • “Desgraciadamente, siendo niño unos adultos abusaron sexual y físicamente de él. Debido a esto, vivió con depresión, problemas de control, estallidos de rabia, tendencias suicidas y compulsión sexual”. •


“Las (ex) parejas de mi padre, con los que traté y llegué a apreciar con sentimientos profundos, vieron sus vidas drásticamente acortadas por el SIDA y el suicidio”. • “Tristemente, mi padre murió de SIDA en 1991”. Y Stefanowicz nos sigue explicando: Las experiencias personales, profesionales y sociales con mi padre no me enseñaron: • Ni el respeto por la moralidad. • Ni la autoridad. • Ni el matrimonio o el amor paterno. Me sentía temerosamente acallada porque mi padre no me permitía hablar de él, sus compañeros de casa, su estilo de vida y sus encuentros en esa subcultura. • “Mientras viví en casa, tuve que vivir según sus reglas”. Sí, amaba a mi padre, pero me sentía abandonada y despreciada: • “Porque mi padre me dejaba a menudo para estar varios días con sus compañeros”. • “Sus parejas realmente no se interesaban por mí”. Y muy afectada, continua: • “Fui dañada por el maltrato doméstico homosexual, las tentativas sexuales con menores y la pérdida de parejas sexuales como si las personas fueran sólo cosas para usar”. Y sostiene: • “Busqué consuelo, busqué el amor de mi padre en diversos novios a partir de los 12 años”. Stefanowicz recuerda: • “Desde corta edad, se me expuso a charlas sexualmente explícitas, estilos de vida hedonistas, subculturas GLBT y lugares de vacaciones gay. El sexo me parecía gratuito cuando era niña”. • “Se me expuso a manifestaciones de sexualidad de todo tipo incluyendo sexo en casas de baño, travestismo, sodomía, pornografía, nudismo gay, lesbianismo, bisexualidad, voyeurismo y exhibicionismo”. • “Se aludía al sadomasoquismo y se mostraban algunos aspectos. Las drogas y el alcohol a menudo contribuían a bajar las inhibiciones en las relaciones de mi padre”. Y señala: • “Mi padre apreciaba el vestir unisex, los aspectos de género-neutro, y el intercambio de ropas cuando yo tenía 8 años. Yo no veía el valor de las diferencias biológicamente complementarias entre hombre y mujer. Ni pensaba acerca del matrimonio. Hice votos de no tener nunca hijos, porque no crecí en un ambiente de hogar seguro, sacrificial, centrado en los niños”.


Las consecuencias: Nos sigue diciendo: “Más de dos décadas de exposición directa a estas experiencias estresantes me causaron”: • Inseguridad. • Depresión. • Pensamientos suicidas. • Miedo. • Ansiedad. • Baja autoestima. • Insomnio. • Y gran confusión sexual. “Mi conciencia y mi inocencia fueron seriamente dañados”. “Fui testigo de cómo los otros miembros de la familia también sufrían”. Ella asegura: • “Sólo después de haber tomado las decisiones más importantes de mi vida, empecé a darme cuenta de cómo me había afectado crecer en ese ambiente”. • “Mi sanación implicó mirar de frente la realidad, aceptar las consecuencias a largo plazo y ofrecer perdón”. Y continúa: • ¿Podéis imaginar ser forzados a aceptar relaciones inestables y prácticas sexuales diversas desde corta edad y cómo afectó a mi desarrollo? • Desgraciadamente, hasta que mi padre, sus parejas sexuales y mi madre murieron, no pude hablar públicamente de mis experiencias”. Reflexión: • “Al final, los niños serán las víctimas reales y los perdedores del matrimonio legal del mismo sexo. • ¿Qué esperanza puedo ofrecer a niños inocentes sin voz? •


“Gobiernos y jueces deben defender el matrimonio entre hombre y mujer y excluir todos los otros, por el bien de nuestros niños”. Después de este relato estremecedor e indigno de las: experiencias, mezquindades y atrocidades en la vida de Stefanowicz; sólo nos queda el apoyar decididamente a la que, como ella dice, es la verdadera familia. Aquí: no caben actitudes intermedias, ni caben progresismos obsoletos, ni medias tintas; sólo cabe una decidida apuesta por la auténtica familia, formada por un hombre y una mujer, que viven: en el amor, para el amor y por el amor, y que tienen una consigna clara y enriquecedora: procrear. Gracias Dawn Stefanowicz: por tu testimonio, por tu valentía y por tu ejemplo; nosotros lo necesitamos para esta lucha, junto a ti, por la dignidad: del ser humano, de la familia y de la sociedad.

Los cristianos evangélicos de Ecuador son lo que menos crecen en la región

ECUADOR.-(AGENCIALAVOZ) Una encuesta del Instituto Nacional de Estadísticas y Censos, INEC, realizada en el año 2012, arroja los siguientes datos:


De los 15 millones de habitantes que tiene el Ecuador, el 80% son católico romanos,11% cristianos evangélicos y el 6% de otros grupos religiosos que como el Islam, Hinduismo, de la Iglesia de los Santos de los Últimos Días (Mormones), Testigos de Jehová, Budistas, Judíos, espiritualistas, Anglicanos, Episcopales, Bahais, Luteranos; de la Iglesia Ortodoxa del Este, Presbiterianos, de la Iglesia de la Unificación y seguidores del Inti, dios sol de los Incas.


Además existen cientos de iglesias evangélicas, como los Ministerios Avant, la Alianza Cristiana y Misionera y Hoy Cristo Jesús Bendice (HCJB). Hay también practicantes de la Santería que practican grupos residentes de cubanos.


La Constitución de la República garantiza la libertad de cultos. En la actualidad se han registrado en el Ministerio de Justicia, Derechos Humanos y Cultos, más de 2.200 grupos religiosos.



 
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