sábado, 4 de julio de 2015

Le practicaron aborto a una niña de 11 años asesinando a un bebe por nacer

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ARGENTINA.-(AGENCIALAVOZ) Una niña de 11 años fue violada en la ciudad rionegrina de Cipolletti, en el marco de un ataque perpetrado por un hombre aún no identificado, y su embarazo pudo ser detectado cuando se desmayó en la escuela tras lo cual fue sometida a un aborto.


La niña que estudia en el sexto grado de una escuela primaria afrontaba un embarazo de casi cuatro meses y pesaba apenas 30 kilos, de acuerdo a lo informado por las autoridades del hospital donde se concretó el aborto.


La práctica médica realizada en los últimos días en Cipolletti fue la primera ocasión en que se aplicó en esa ciudad la ley 4796, que admite la interrupción de embarazo, y había sido sancionada en 2012 en la provincia.




La familia pidió la aplicación del aborto  al tratarse de una violación a una menor de edad, por lo cual fue internada y sometida de inmediato a esa práctica.


La directora del hospital, María Luz Riera, indicó que "si una menor de edad estuviese embarazada por una violación, nosotros somos un medio para cumplir la voluntad de su familia, a través de la Justicia".




En ese marco, esperaban conocer los resultados de análisis genéticos al feto que pidió el fiscal Rodríguez Chazarreta para luego compararlos con el ADN de hombres allegados a la familia en busca de determinar una compatibilidad que identifique al atacante.




La consecuencia Síndrome post-aborto
Después de años de subestimar y de negar los efectos psicopatológicos del aborto, la sociedad científica, ante la evidencia de una variedad de trastornos, comienza ahora a admitir la existencia de secuelas tras abortos voluntarios.

¿Qué es el Síndrome post-aborto?
. Un conflicto que se crea en los padres, de protectores naturales a protagonistas de la destrucción de la vida de su niño no nacido.
. Una alteración intrínseca que deja a la madre y al padre con la sensación de que les falta algo.
. Una condición que debilita tanto física como emocionalmente, por la constante negación de la pena y el luto.

Afecta fundamentalmente a las mujeres que han abortado, pero también se verifica (en distintos grados) en todos los demás que han intervenido en el hecho (el padre, los médicos, etc.) Los niños y abuelos que han perdido a un hermano o a un nieto a través del aborto.

¿Cuáles son los síntomas?
Negación de la pena y la aflicción por el niño abortado.
Desajuste en las relaciones conyugales, familiares, laborales y sociales.
Pérdida del sentido de la vida: desesperanza, depresión e intento de suicidio, abuso y maltrato con los  niños.
Incapacidad de perdonarse a uno mismo o a otro: rabia, dolor, remordimiento
Alteración del sueño: insomnio, hipersomnia y pesadillas que se repiten.
Desórdenes en el comer: anorexia, bulimia.
Actitudes escapistas: droga, alcohol, promiscuidad.
Reacción de conciencia biológica
Enojo, hostilidad llanto, e inestabilidad emocional
Desesperación y pesimismo
Ensoñaciones diurnas y nocturnas
Disminución del deseo sexual
Pérdida de la concentración y motivación

Cuando se interrumpe el proceso de modo abrupto, tiene lugar en la mujer un trastorno notable, con efectos en este orden: físico, afectivo, psicológico y relacional; estas perturbaciones pueden ir desde las depresiones en el orden emotivo, hasta la constatación médica de mayores tendencias a adquirir cáncer de mama, pasando por problemas de integración social y familiar.

El Parlamento Europeo quiere educar a los niños en el colegio y en tu propia casa

Incluir la perspectiva de género y la igualdad de género
ESPAÑA.- (AGENCIALAVOZ) La Comisión de la Mujer del Parlamento Europeo ha aprobado el Informe «La Capacitación de las niñas a través de la educación en la UE». El documento ha sido promovido por Lilliana Rodrigues, eurodiputada socialista y recomienda a los países miembros introducir medidas que impongan la igualdad de género en todos los niveles del sistema educativo y en la formación del profesorado, creando para ello sistemas que faciliten, promuevan, dirijan y evalúen la igualdad de género. Reclama igualmente que en las escuelas exista material escolar en esta misma línea.


Incluir la perspectiva de género y la igualdad de género en guías para alumnos y profesores e introducirlas en el curriculum escolar. Solicitar a los educadores que analicen y eliminen estereotipos y elementos sexistas en el lenguaje, ilustraciones y contenido de los materiales didácticos y en otros no curriculares (música, películas, literatura)… con el objetivo de cambiar actitudes, comportamiento e identidad de chicos y chicas.


Apelar a la necesidad de incluir, en la formación del profesorado, estrategias para que reflexionen sobre su propia identidad, valores, perjuicios, expectativas, actitudes y estereotipos de género con el objetivo de eliminar cualquier obstáculo que limite la plena realización de las niñas.


Profesionales por la Ética, al igual que otras entidades civiles europeas, como Europe for Family, se había dirigido a los eurodiputados para advertirles que el Informe Rodrigues ha sido adoptado sin una base jurídica legal y en plena contradicción con los tratados internacionales y europeos, concretamente el Principio Fundamental de Subsidiariedad de la Unión Europea, la Declaración Universal de Derechos Humanos, la Convención Europea de Derechos Humanos y el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos.


Como resume Leonor Tamayo, presidenta de Profesionales por la Ética, «el contenido del Informe Rodrigues atenta contra las libertades de pensamiento y expresión y se introduce en la vida privada de las personas vulnerando además el derecho de los padres a ser los primeros y principales educadores de sus hijos».


«No vamos a permitir», afirma Tamayo, «que adoctrinen a nuestros hijos en la ideología de género. Los padres somos sus primeros educadores y este derecho es reconocido nacional e internacionalmente. Con el Informe Rodrigues y sus recomendaciones, los valores de muchas familias y modelos educativos como la educación diferenciada, no tienen cabida en el sistema educativo».

Phillip Butters: "Pastor Linares tiene derecho a pensar distinto sobre el Matrimonio gay"

PERU.- El conductor Phillip Butters y la congresista de Fuerza Popular Martha Chávez señalaron que quienes tienen opiniones diferentes no se le puede llamar homofóbicos mucho menos ser víctimas de críticas por oponerse al matrimonio homosexual.

Butters entrevistó ayer a la fujimorista en su programa de radio donde cuestionó la decisión de la Corte Suprema de EE.UU de aprobar el matrimonio homosexual.


El periodista dijo que la comunidad gay no tienen de que jactarse de su “gran marcha” asegurando que hubo más gente en la Marcha por la Vida que en la marcha por el Día del Orgullo Gay.


El conductor radial le dio la palabra a Chávez, quien aseguró que no puede existir matrimonio homosexual porque “el matrimonio es el matrimonio” y, además, porque la ley lo protege debido a que es una institución natural que tiene como fin la procreación. Sin embargo, la congresista calificó como la “excepción” a las parejas que no pueden tener hijos.

Butters señaló apoyar al matrimonio gay no te hace gay y mucho menos estar en contra del matrimonio gay no te hace homofóbico, en el caso del pastor Rosas, pastor Lay, y el pastor Linares o el señor Cipriani ¿Cómo creen que va pensar una persona que es un sacerdote o un pastor? Ellos van a tener un panorama religioso en el tema y ellos tienen su derecho.

Las llamadas del público , la mayoría de ellas rechazaron el matrimonio gay criticaron a Estados Unidos por permitir esta nefasta figura legal que traerá graves consecuencias a la sociedad americana.

Finalmente el periodista Butters replicó a los simpatizantes del matrimonio gay que se debe imitar lo hecho en Estados Unidos. “Simplemente aclaro a la gente que dice que hay que imitar a EE.UU. Bacán pues, pongamos pena de muerte, que los militares salgan a las calles, salgámonos de la Corte Interamericana de Derechos Humanos y si el día de mañana hay un enemigo en el Perú que está en Guayaquil o en Santiago de Chile, el presidente de la República que puede llamarse Toledo, García, Keiko o PPK, le ordena a comandos peruanos que vayan y que lo maten”, dijo el conductor radial.

miércoles, 1 de julio de 2015

Mayoría de peruanos rechazan el aborto y el “matrimonio” homosexual

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PERU.-(AGENCIALAVOZ) Una aplastante mayoría de los peruanos rechazan el aborto y el “matrimonio” entre personas del mismo sexo y anhelan que la sociedad se ordene según los valores cristianos, según el estudio hecho por la empresa Vox Populi.


La medición se realizó a nivel nacional en áreas rurales y urbanas en la segunda quincena de Mayo. La muestra representativa de 1200 personas fue elegida en forma aleatoria en base a una distribución demográfica que reproduce la estructura de la población nacional. El nivel de confianza de la encuesta es de 95%.


Un contundente 94% de la población peruana profesa la religión católica o cristiana, nivel que se mantiene parejo en todos los segmentos de edad, sexo, nivel socioeconómico, tanto en áreas rurales y urbanas a nivel nacional. Sólo 2% declaró profesar otra religión (islámica, budista, judía, etc.) y 4% declaró no profesar ninguna religión. Así, los valores cristianos siguen siendo el principal factor de integración entre los peruanos.


La encuesta indagó también sobre el deseo de vivir en una sociedad guiada por los valores cristianos. Un acuerdo de casi 90% de la población manifestó que si viviéramos guiados por los valores de la religión, la gente sería más honesta y los peruanos nos trataríamos mejor. 74% consideró que sería positivo que nuestros gobernantes tuvieran valores religiosos.


El rechazo al aborto (89%), a la homosexualidad (65%) y a la aprobación del matrimonio entre personas homosexuales (79%) contrasta de manera muy categórica con lo que los medios de comunicación peruanos vienen difundiendo. Incluso un 88% de los encuestados anticipó que no votaría por un candidato que apoye al aborto.


A la pregunta a qué iglesia pertenece, 78% de los encuestados respondieron que a la Iglesia Católica y 20% a iglesias evangélicas. El nivel de confianza en la Iglesia Católica coincide con mediciones realizadas por diversas encuestadoras en años anteriores y bordea el 80%. La opción de permanecer profesando los mismos valores religiosos se manifiesta en las respuestas de los católicos a las preguntas sobre si bautizaría a sus hijos en la Iglesia católica o si aceptaría que su hijo sea sacerdote, en ambas preguntas la aceptación fue de 90%.


Vox Populi, empresa de Comunicación y Marketing, tuvo el encargo de parte de la Facultad de Teología Pontificia y Civil de Lima, institución universitaria que forma parte del Sistema Universitario Peruano, según Ley Nº30220.


Ver el Informe completo en: http://www.ftpcl.edu.pe/wp-content/descargas/EO_FTPCL_JUN2015.pdf

 
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